(Продолжение)
Опубликовано в журнале Волга, номер 9, 2018
(Продолжение. Начало см.: Волга, 2017, № 11-12; 2018, №№ 3-4, 5-6)
Памяти Огарёвой Н.В.
Идеология
…Глубокие перемены нужны
во внутрипартийной жизни – в направлении развития демократии, критики и
самокритики, гласности в работе партийных и государственных органов всех
уровней, аппарата. Идеологическая работа партии должна быть полностью
освобождена от казёнщины и штампа, трескотни и декларативности, приближена к
реальным проблемам, к фактическому положению дел, сознанию людей. Проблемы,
волнующие людей, не должны игнорироваться или загоняться в дебри малопонятных
рассуждений. Они должны получать ясную постановку и аргументированные ответы.
Не должно быть запретных тем для высказываний и обсуждений. С. 34.
В былые времена, когда в
идеологии царили лицемерие и ложь, застой мысли, догматизм и узость мышления,
огромное расхождение слова и дела, бесстыдное ограничение гласности, идеология
была в расцвете. А теперь, когда мы освобождаемся от всего этого и вступаем на
путь обновления, – идеология распалась? С. 176.
Медведев Вадим Андреевич, председатель Идеологической комиссии ЦК КПСС. В кн.: Вадим Медведев. В команде Горбачёва. М.: Алгоритм, 2016.
Партактив
Время было ещё голодное. В ресторане гостиницы
«Москва» нам подали постный суп из цветной капусты и картофельные котлеты.
Быстренько уничтожив этот вегетарианский обед, мы поспешили на заседание.
…сначала зашли в бюро пропусков. Там нам сказали: «Проходите по списку».
…Всюду сверяли фамилии с паспортами и, как бы ощупывая глазами, спрашивали:
«Оружия не имеете?» …внутри здания на контроле стояли не старшины, а
подполковники. Один из них провёл… в фойе с буфетом… – «Располагайтесь и
ждите вызова, – сказал он. – Если есть желание – можете закусить. Буфет
бесплатный». …пристроился к бутербродам с севрюгой и копчёной колбасой. …открыли
пару бутылок лимонада, похожего по шипучести на шампанское…
Минут через двадцать нас впустили в зал, где небольшие столики были расставлены в шахматном порядке. За каждый мог сесть только один человек. Впереди был невысокий барьер, за ним – полированный стол и три кресла. …несколько членов Политбюро, секретари горкома партии и работники Управления пропаганды Центрального Комитета… уселись за столики впереди нас. Вскоре и за барьером появились трое солидных мужчин. Андрея Александровича Жданова мы, конечно, сразу узнали, так как не раз встречали в Ленинграде. Он занял председательское место. Двое усачей уселись по бокам. У меня невольно возникла мысль: «Вон тот усач справа, будь лет на десять моложе, мог бы в каком-нибудь фильме выступать в роли Сталина». В те времена стоило лишь упомянуть имя Иосифа Виссарионовича, как люди на собраниях вскакивали с мест и бурно аплодировали. А если он появлялся сам, устраивали получасовую овацию. Этот же пожилой человек вошёл и скромно уселся почти у краешка стола. Одет он был как-то по-домашнему: просторный тёмно-серый костюм полувоенного, полупижамного покроя. Брюки заправлены в мягкие сапоги с невысокими голенищами.
На красочных портретах,
которые висели тогда повсюду, чуть серебристые на висках волосы Сталина росли
густо, лицо изображалось без морщин, и усы не топорщились. А у этого старика
сквозь редкие седые волосы просвечивала лысина, лицо было рябоватым и бледным.
…слева от меня сидел сотрудник аппарата ЦК. Я пригнулся к нему и шёпотом
спросил: – «А кто тот седой справа?» Сосед посмотрел на меня с недоумением и
отстранился. И тут я сам понял, кто это. Просто здесь, в ЦК, когда входил
Сталин, не принято было вскакивать и встречать его аплодисментами. Всё
происходило тихо, по-деловому.
Андрей Александрович Жданов
открыл заседание и предоставил слово начальнику Управления пропаганды ЦК
товарищу Александрову, предупредив, что ему отпущено десять минут.
Александров скороговоркой
доложил… оба ленинградских журнала – «Звезда» и «Ленинград»… Больше всего
досталось редакциям за то, что они поместили стихи Анны Ахматовой, а «Звезде»
дополнительно за вредный рассказ Михаила Зощенко «Приключения обезьяны».
Закончил он весьма нелестным выводом: редакции обоих журналов не справляются с
возложенной на них работой, а Ленинградский горком партии плохо ими
руководит…
Затем слово получил
ответственный редактор «Ленинграда» Борис Лихарев. Он и так был бледен и худ, а
тут побледнел ещё больше. Казалось, не шёл, а тащился за барьер. …Борис
каким-то отрешённым голосом каждую фразу начинал со слов «Правильно сказал
товарищ Александров» и повторял перечисленные недостатки.
Сталин вдруг перебил его: – Говорите
зубастей! Почему со всем соглашаетесь?
Лихарев несколько воспрянул
духом и начал оправдываться: – Я бы не напечатал… если бы… не было
разрешения реперткома.
– Разве репертком
даёт разрешения для печати? – спросил Сталин. – …И перед всем иностранным не
надо благоговеть и ходить на цыпочках…
– Вы о том, что мы много
переводных вещей печатаем? – не поняв Сталина, спросил Лихарёв.
Иосиф Виссарионович, не
слушая его, с заметным грузинским акцентом продолжал: – Получается, будто они
учителя, а мы – ученики. Достойно ли это советского писателя?
Низкопоклонничество получается.
Борис Лихарев стушевался и
умолк.
Вторым пошёл за барьер
Виссарион Саянов. Очки его сверкали, но сам он походил на сомнамбулу и тоже был
бледен. Заговорил глухим голосом: «…“Приключения обезьяны” напечатаны не по
вине Зощенко, а случайно, так как на редколлегии решили завести в журнале
«страничку для малышей».
– Разве ваш журнал для
детей? – сердито спросил Сталин. – Элементарной требовательности нет ни у
редактора, ни у секретаря. Ни уму ни сердцу ничего не даёт. Бездарной
балаганной штуке предоставили место. Только подонки могут создавать подобные
произведения. У Зощенко есть обиды на советских людей… Хулиган ваш Зощенко!
Балаганный писака!!
…Сталин не унимался, говорил
резко, не сдерживая себя… – Видите ли, обезьянке в клетке лучше жить, чем на
воле. В неволе легче дышится, чем среди советских людей!
…Саянов… вдруг резко
изменил тему выступления, повёл речь о том, как много развелось подражателей
всему иностранному, советским-де литераторам не к лицу идти по захоженным тропам буржуазных мастеров. Русская
отечественная литература не этим славилась и славится на весь мир. Всё своё
красноречие, образованность и хорошую память пустил Виссарион в ход. Сталин
слушал его, согласно кивал головой, чувствовалось, что Саянов расположил его к
себе…
Заседание продолжалось.
Секретарь Ленинградского горкома Широков, попросив слова, что-то мямлил,
признавая критику в свой адрес, и жаловался на писателей, которые не посещают
Университет марксизма-ленинизма.
Сталин резко оборвал его: – Дайте
им книги – сами разберутся. Они взрослые люди. – В этой реплике
почувствовалось, что Широкову больше не бывать в горкоме, судьба его решена.
Его место занял первый
секретарь Ленинградского горкома Попков… Он стоял с видом провинившегося
комсомольца… – не всегда удавалось прочитывать «Красную звезду»…
– Как? Как? – перебил его
Сталин. Словно мальчишка, не выучивший урок, Попков с просящим лицом повернулся
к нам: «Подскажите-ка, как называется ваш проклятый журнал?» Чувствовалось, что
до истории с обезьянкой ему не доводилось брать его в руки. Мы принялись
шепотом подсказывать: «Звезда»… просто «Звезда»!
– Да фу-ты, господи,
«Звезда», – подхватил Попков. – Перепутал с газетой «Красная звезда».
Сталин, видимо, услышал подсказку,
потому что понимающе ухмыльнулся в усы и неторопливо стал ломать папиросы,
вытащенные из красной коробки, и набивать добытым табаком трубку. Попов сник,
говорил упавшим голосом…
Потом вышел Александр
Прокофьев. Каким-то не своим, звенящим голосом он сообщил, что «…несут в
журналы не готовые произведения, а отрывки, филейчики…»
– Это как на Кавказе…
Подведёт к висящей туше и спрашивает, какой кусок тебе нравиться? – спросил с
усмешкой Сталин.
– Именно так, филейную часть
предлагают, – ответил Прокофьев.
Их разговор вызвал смех.
Нависшие тучи как бы развеялись…. – А Анна Ахматова не сама стихи принесла,
их у неё выпросили сотрудники редакции.– Зачем вытащили старуху? – неодобрительно
спросил Сталин – Она, что ли, будет воспитывать молодёжь?
Сталин не останавливался и говорил не менее десяти минут… – Наши журналы не могут быть аполитичными. Некоторые думают, что политика – дело ЦК и правительства… В этом у нас расхождения с писателями… Мы требуем, чтобы наши писатели воспитывали молодёжь идейную. Почему я недолюбливаю людей вроде Зощенко? Они проводники безыдейности. …Зощенки воспитывают молодёжь. Этого мы больше терпеть не можем. У нас в редакциях не политические, а приятельские отношения, пропускаются плохие произведения. Что выше: приятельские отношения или идеи? Человек, который боится критики, правды о себе, – трус. У него нет мужества. Запускать болезнь нельзя. Критику нужно встречать мужественно: «А не мог ли я лучше поработать?» Это совершенствование. …нужен Главный редактор. Он один станет отвечать перед государством и партией за направление журнала, а редколлегия будет помогать. Важно, чтобы этот пост занимал человек, имеющий моральное право критиковать писателей, делать замечания по рукописям. А если вы посадите олуха царя небесного, какая польза от него авторам?
Наши журналы не частные
предприятия. Есть в Англии лорды, которые содержат журналы. Вы же работаете в
государственных, народных журналах. Не надо считаться со вкусами людей, которые
не хотят нас признавать…
В Ленинграде не хватает
материала двум журналам. Трагедии не будет, если плохой журнал «Ленинград»
закроем. Это называется рационализацией. …И если дела пойдут хорошо, позже
можно будет открыть в Ленинграде два, три, даже пять журналов. А пока – лучше
один хороший, чем два хромающих…
На продолжающемся заседании
выступил Всеволод Вишневский. Он был одет по-парадному
– при всех орденах, медалях и даже при царских георгиевских крестах. Говорил,
как на большом митинге. …Всеволод рассказал, какой боевой и самоотверженной
была опергруппа флотских писателей, которой он руководил. При нём такого в
Ленинграде не могло случиться. Он бдительно следил за журналами. Стоило уехать,
и… оставшиеся опозорились. Но дело будет поправлено, он не оставит «Звезду» без
внимания.
Видимо, Сталину не очень
понравилось выступление Вишневского. – Писатели свои дела должны делать без
оглядки на начальников с большими званиями и орденами, – сказал он. – Награды
они получили за дела, не имеющие отношения к литературе…
Выступив с коротким заключением,
Жданов сказал: – Переходим ко второму вопросу. Товарищи, пришедшие по первому,
могут покинуть заседание.
Мы стали подниматься.
Сталин, недоумевая, спросил: – Это кто – писатели? Разве им неинтересно
послушать про кино? Пусть останутся.
…В зал вошли режиссёр
фильма «Большая жизнь» Леонид Луков и автор сценария Павел Нилов…
…Жданов… о второй серии фильма «Большая жизнь». – …в этом кинопроизведении нет идей, смешаны две эпохи. …впечатление, что не было достижений в технике после пятилеток. Показан примитивный, грубый физический труд. Коллектив всё делает на свой риск, даже вопреки решениям государственных органов. Разве мыслимо восстановление без организаторской роли государства? Восстанавливают шахту, и никто не вспомнит, что прошла тяжёлая, всё разрушившая война. Общая обстановка в фильме не соответствует жизненной правде.
– Мы мобилизовали миллион
работников на Донбасс! – вставил Сталин.
– В «Большой жизни» никто не
поднимает людей на восстановление, – продолжал Жданов. – Руководители словно
изолированы от народа. Герои фильма малокультурны, политически плохо воспитаны.
В картине не соблюдена пропорция личного и государственного.
– Сколько израсходовано
денег? – вдруг спросил Сталин.
– Четыре миллиона восемьсот
тысяч, – торопливо ответил режиссёр.
– Пропали деньги! – как бы
про себя пожалел Сталин.
После этой реплики режиссёру
и сценаристу стало не по себе. Они заметно побледнели, у обоих дрожали руки.
Оправдываясь, они просили только об одном: разрешить им изменить некоторые
сцены, доснять картину.
– Не понимаю, как вы это
сделаете? – возразил Сталин. – Я смотрел первую серию. Она сделана лучше, но
тоже есть неудачные сцены. Я замечаю, что люди мало работают над предметом,
который демонстрируют, легко и безответственно относятся к делу. Эта лёгкость
доходит до преступности. Чарли Чаплин в немом кино умел говорить, работая над
деталями. Без деталей нельзя создать характеры. Щепетильно надо работать.
Некоторые наши поэты в месяц пишут по две поэмы, а Гёте проработал двадцать лет
над «Фаустом». Возьмите фильм Пудовкина «Нахимов». Режиссёр не потрудился как
следует. Нет элементарной добросовестности. Показал два-три корабля, танцы,
свидания. Фильм о чём угодно, только не о Нахимове. Совсем забыто, что русские
Синоп брали и свои порядки там установили. Куда легче показать танцы. А ведь
картина должна демонстрироваться всему миру. Или Эйзенштейн сделал две серии об
Иване Грозном. Получилась омерзительная вещь! Исказил историю, изобразил войско
Грозного – опричников – сборищем идиотов и дегенератов, вроде ку-клукс-клана.
Неверное отношение к опричникам! Старые историки неправильно расценивали
Грозного. Они не учитывали обстановки. В фильме Иван Грозный – безвольный
Гамлет. Изучение эпохи требует большого труда и терпения. Не знаю, как научить
людей относиться к своим обязанностям и к себе с достоинством?
В «Большой жизни» всё
собрано, чтобы заинтересовать зрителя. Гармошка, пьяный разгул, романсы, лёгкие
любовные похождения. А у зрителей вкусы разные, многих не привлечёшь лживыми
сценами. Процесс восстановления занимает восьмую часть картины. Очень больно,
когда хотят хороших людей испачкать. Всё на Донбассе пахнет старинкой. Вместо
инженера поставили простого рабочего. Такое было лишь в первые годы советской
власти. Теперь это неправильно. Шахты вводят в строй при высокой механизации. В
фильме ни слова о врубовой машине. Спутали прошлое с сегодняшним. И типы не те.
Другие люди прибыли на Донбасс. Что останется от картины, если выкинуть из неё
цыганщину, девушек, над которыми крыша течёт, а их сказками и песнями утешают?
Это не типично у нас. Когда над людьми течёт вода, а здоровые парни, вместо
того, чтобы крышу починить, приходят забавлять. Нехорошо получается! При
существующих персонажах навряд ли возможны переделки. Надо целую группу новых
героев вводить. Как они войдут в старую картину? Частичные переделки не
помогут. Пропали деньги!
Мы ушли с заседания
возбуждённые встречей со Сталиным и потрясённые его короткими выступлениями. Ни
на какой транспорт садиться не хотелось, до гостиницы «Москва» шли пешком. Всю
дорогу восхищались: – Вот она – гениальная простота! Такой занятой, а почти все
журналы читает и фильмы смотрит. Ну и работоспособность! А как чётко и ясно
формулирует!
Пётр Капица. Это было так // Нева. 1988. № 5. С. 137–142.
*
Контроль над соблюдением
творческой интеллигенцией установленных партией большевиков канонов
осуществлялся, с одной стороны, строжайшей цензурой, а с другой – системой
доносительства и репрессиями. С. 229.
В конце 30-х годов писатели
были так напуганы репрессиями, что даже в личных дневниках расточали панегирики
Сталину. Вот как Корней Чуковский в дневнике расписал свои впечатления от
появления Сталина на съезде комсомола 21 апреля 1936 года, куда поэт получил
приглашение: «Вдруг появляются Каганович, Ворошилов, Андреев, Жданов и Сталин.
Что сделалось с залом! А ОН стоял, немного утомлённый, задумчивый и величавый.
Чувствовалась огромная привычка к власти, сила и в то же время что-то
женственное, мягкое. Я оглянулся: у всех были влюблённые, нежные,
одухотворённые и смеющиеся лица. Видеть его – просто видеть – для всех было
счастьем. К нему всё время обращалась с какими-то разговорами Демченко. И все
ревновали, завидовали, – счастливая! Каждый его жест воспринимали с
благоговением. Никогда я даже не считал себя способным на такие чувства. Когда
ему аплодировали, он вынул часы (серебряные) и показал аудитории с прелестной
улыбкой – все мы так и зашептали: «Часы, часы, он показал часы» – и потом,
расходясь, уже возле вешалок вновь вспоминали об этих часах. Пастернак шептал
мне всё время о нём восторженные слова, а я ему, и мы оба в один голос сказали:
«Ах, эта Демченко заслоняет его!» (на минуту). Домой мы шли вместе с
Пастернаком, и оба упивались нашей радостью». С. 267.
В.Д. Игнатов. Доносчики в истории России и СССР. М.: Вече, 2014.
*
Переход человека в иную веру
для русского правительства всегда казался каким-то пределом человеческой
подлости. Это обижало правительство. И вселяло в них неуверенность: дескать,
они не так хороши со своей религией и хозяйством, что от них бегут.
Михаил Зощенко. Голубая книга. М.: Астрель, 2010. С. 25.
*
Посмотрите, как Сталин куёт свою речь, как кованы его немногочисленные слова… Я не говорю, что всем нужно писать, как Сталин, но работать, как Сталин, над словом нам надо.
И. Бабель. 1-й Всесоюзный съезд писателей.
Ольга Фёдоровна Корпакова
– А вы воспоминания не
писали, Ольга Фёдоровна? – Боже сохрани! – А почему «Боже сохрани»? – Ну, я не
знаю. Чтобы обыкновенные люди писали воспоминания – по-моему, это как-то даже и
неудобно, неприлично. – А кто должен писать? Какие-нибудь писатели? – Ну,
известные люди – ну, может, близким интересно бывает…
– Ольга Фёдоровна, а вы не
знаете? Гущин с Ненашевой где занимался, где занятия были? – Она и к нему
приходила, и в мастерскую при музее. – А мы думали, что у вас! – Ну, он бывал,
конечно, но чтоб заниматься – нет! – А сейчас про неё ничего не слышно? – Я
знаю, что-то у них с Нонной – не знаю, что произошло, и они совсем потеряли
связь. Что-то разобиделась Нонна. – Огарёва говорит, картинки смотрели, Альдона
говорит: – И мы ЭТОМУ поклонялись?
– А с Альдоной как
познакомились, она саратовская? – Нет, она из Волгограда, но училась она в
Саратове, а у нас она жила. – В доме прямо у вас жила? – А у нас она просто
жила: Роза Кармеева и она – учились вместе. Она – Матюшина
– стала скульптором, а Роза Кармеева живописец, и у
неё хорошие ученики были, талантливые… – А Альдона приезжала в Саратов после
окончания училища, она с Гущиным встречалась? – Нет, не встречались больше. Она
приезжала памятник ему сделать. – То есть они общались только письмами,
получается? – Нет, ну когда здесь они были, конечно, встречались постоянно…
уехала. Она довольно быстро вышла замуж. – А вот Ненашева, это по мужу фамилия?
– Да! Матюшина она – она Матюшина.
Наша компания просто была – Альдона,
Борис Белов, Нонна и я…
С Огарёвой? Как раз в 43 мы
и встретились с Огарёвой. На первом курсе, на первой встрече. Ещё до занятий,
первый раз мы встретились – там собирали нас. И она мне говорила: – Ты знаешь,
я очень тебя, так сказать, отрицательно оценила. – Ну, у меня какая-то такая
шляпка была чёрная – вот с таким вот бантом! – бархатная. Ну, она говорит: – Какая-то
фит-фок! – Я говорю: – Ну, и долго это продолжалось? –
До первого занятия! – А потом так вот накрепко, на всю жизнь…
С Гущиным познакомилась
через Нонну Валерьевну. …Давно уже. Всё уже давно. И Нонки нет уже… оборвались
ниточки! – Ольга Фёдоровна, а кто был муж у Нонны Валерьевны? – У неё не было
мужа! Она не выходила. – Она давала нам интервью, мы записывали её, и рассказывала,
что в один год она потеряла бабушку, маму и мужа, и мы тоже так удивились. – Никогда!
Нет, она никогда не была замужем! Она влюблена была в Илюшу, но он погиб – ну,
это было очень давно. Погиб, по-моему, в сорок пятом. – Ну она сама нам сказала.
– Чего не было, того не было! Это я сбегала замуж, по-моему, то ли в сорок
седьмом…
«Закон времён, металла звон»
– А Гущин общался с Оксманом, с Гуковским?
– С Оксманом
точно нет, по-моему и с Гуковским тоже нет. Кружки
такие были рядом, но не пересекались.
– А вот с Серебровским вы
общались? Очень много работ Гущина у него было.
– С певцом? Общались,
конечно. Поскольку я была фанаткой оперы. Я со всеми общаюсь.
– А с Дубровиной общались?
– Да, уже потом, потом. Она
очень не хотела на телевидение, сколько приглашали. Она говорила: «Не хочу,
чтобы меня видели, чтобы меня помнили такой, какой я была». – Вера Андреевна,
когда она ушла из театра, она преподавала? – По-моему, преподавала, да. Вот
Урусова с Адашевским – знаю, что они преподавали. А
вот Барелли уже, по-моему, – нет. Странно, вот была
почему-то тяжёлая. Не то чтобы она большая была, а вот тяжёлая. Про Станиславову я делала передачу. Бардина была…
– Ольга Фёдоровна, а когда
вы учились, какая специальность у вас была. Филолог? Преподаватель русского
языка и литературы? – Преподавателем я ни одного дня не работала, сразу ушла в
библиотеку. А на практике пришла, между прочим, в мою школу, которую я
семилеткой оканчивала. Пришла в класс и думаю: – Господи, вот такую Корпакову – одну, не дотюканную…
– Почему это? – Круглая отличница, задира! – Не похоже на вас, не верю! Вот что
круглая отличница, верю! – Ну, что вы? Та ещё была! Круглая отличница, тогда не
было золотых медалей, а грамота была. Так что вот, хулиганка была!
– А Борис Белов с вами учился
вместе? – Кончили-то мы одновременно, в пятьдесят первом. Я пошла работать в
библиотеке, а он уехал в Златоуст. Он писал страшные письма про этот город, про
своих учеников в вечерней школе. – Это он по распределению поехал после
окончания? – Да. Я перешла на заочный, поэтому меня не касалось это
распределение. – А почему вы перешли на заочный? – Ну, во-первых, просто хотела
остаться здесь, во-вторых, как-то мне уже не хотелось ходить и всё прочее. Так
что предпочла – а он загремел! И писал, что страшное впечатление на него
произвело Куйбышевское море. Там, говорит, всё белое было, потому что рыбы все
кверху брюхом плавали – все погибли! Ужас просто!
Аудио-видео запись Галины Беляевой
Вспоминаю Бориса Белова вместе с Ольгой Фёдоровной.
Борис, отработав полагающиеся два года, опять в Саратове – поэт. Знаменитая песня Белова – «Огней так много золотых на улицах Саратова…». За невнимательность эгоистическую я перед ним до сих пор испытываю вину. Захотел он посмотреть нашу живопись – мою, Люси, Чудина. Жили в чудинском подвале, тогда по радио впервые передавали песню на слова Белова, потом ставшую популярной, – «Крепче за баранку держись, шофёр…»[1] Борис перевёл текст с кого-то из скандинавских поэтов и его вариант, параллельно с чьим-то другим, более мне нравился – после! А тогда мы и слушать не стали – Борис пытался обратить наше внимание на песню, но он же не сказал, что это его песня…
Белов с Гущиным друзья[2], в шахматы играют – оба увлечённо. Какие-то звания-отличия за игру в шахматы у Белова были, а Гущин страстно играл – этим довольствовался. Борис перебрался жить в Москву, играл в шахматы с соседом писателем-фантастом Гансовским. Повесть того «Шесть гениев» правдоподобно иносказанием говорит о нашей повседневной тогдашней жизни – персонаж книги это Ярыгин Валентин, саратовский неподцензурный поэт. О своих стихах Валентин говорил: – Раз уж наш, взвинтивши нервы, / за твоё ж дарёное / крошит зубы, / в двадцать первый / передайте оное. – Ярыгин настоящий патриот, искренний коммунист, фронтовик, ранен, «пьяница», умер в 1970 году. Пророчески сказал Ярыгин – в двадцать первом веке стихи его напечатаны. О характере Ярыгина дают представление персонаж из повести «Шесть гениев» и актёр, играющий Меркуцио в английском кино «Ромео и Джульетта».
Декабрь 1962 года[3]
Событие! «Хрущёв посетил Манеж» – «общее внимание формализму!». Саратов, спасибо Грибоедову, все знают – «деревня, тётка, глушь…» Город Пугачёв от цивилизации дальше Саратова на пятьсот километров. Там есть художники. И обижается знакомый из Пугачёва. – Раньше что? Сижу, этюд пишу, прохожие идут. Кто-нибудь остановится, смотрит, а и спросит, что я делаю. Теперь каждый обзывается – А! Абстракт!
В декабре 1962 года Гущин Николай Михайлович переполнен летними впечатлениями, рассказывает о посещении Саратова студией Белютина, арендовавшей теплоход творческим маршрутом Москва – Астрахань – в Саратове остановка. Мы от Бориса Белова узнаём о приглашении Гущина белютинцами смотреть их работы. Вожатый Белов: Гущин; Аржанов, Солянов, я увязался. Нашу группу – поднимаемся по сходням, а с палубы один так лениво, недоволен назначенной ролью! – нас фотографирует. Охотно показывали художники свою работу – куча, навалом записанный картон. Вот где формализм! – а может абстракция? Я не понимал их картины, хотя меня директор саратовского художественного училища Просянкин хотел выгнать из училища именно за формализм, – что это такое, я тогда не знал. Теперь что получается? Теплоход «дают» – значит «разрешили»? Никакого сомнения в светлом будущем, Гущин в восторге – пусть теперь остановят! – Остановили! – говорит Солянов.
Гущин играет в шахматы с Эмилем Арбитманом, тогда ещё не замдиректора по науке, а научным сотрудником. Искренность ли, наивность – никак не притворство, Гущин с воодушевлением рассказывает о Франции, там плохо художникам из-за посредников «маршанов». На Западе художники предоставлены сами себе, а вот у нас государство заинтересовалось, общественное внимание к проблемам искусства на уровне Советского правительства – это хорошо, выступление Хрущёва – это перемены к лучшему – …это только начало! – Арбитман и отозвался. – Боюсь, – говорит, – конец будет самым неинтересным. – От удивления запомнился этот диалог, потом удивился проницательности Арбитмана.
Н.С. Хрущёв сказал «при посещении Манежа»: «В чём-чём, а в отношении искусства и культуры Сталин был абсолютно прав! Слышите? Прав безо всяких оговорок!» (Нина Молева. Эта долгая дорога через ХХ век. М.: Книжная находка. 2003. С. 201).
Исходники
Н.Г. Чернышевский
В диссертации Чернышевский
ниспровергнул идеалистическую эстетику и создал теорию такого искусства,
которое связано с реальной жизнью и практическими потребностями человека,
служит человеку и решает важные общественные задачи. «Прекрасное есть жизнь! – провозгласил
Чернышевский в своей диссертации и пояснил: -…видим мы жизнь такою, какова
должна быть она по нашим понятиям». В этих словах заключалась политическая
мудрость материалиста Чернышевского. Для него прекрасна не та жизнь, которая
окружает его, а та, какой она должна быть после изменения действительности в
соответствии с революционными идеалами.
Николай Гаврилович Чернышевский в портретах, иллюстрациях, документах. Составители О.А. Пини, А.П. Холина. Под общей редакцией Н.М. Чернышевской. Ленинград: Просвещение, 1978. С. 9.
В.И. Ленин
К. Маркс и Ф. Энгельс
создали научные основания для развития теории марксистско-ленинской эстетики и
системы её категорий.
В.И. Ленин развил и углубил диалектико-материалистическое понимание эстетических категорий, в особенности категории искусства, художника и партийности. С. 45.
В.И. Ленин был глубоким материалистом-диалектиком, глубоко разбирался в вопросах искусства. С. 48.
Социальные аспекты категории искусства связаны с тем, что в нём… зафиксированы его возможности объединять чувство, волю и разум масс (В.И. Ленин), создавать духовное единство народа. С. 163.
Е.Г. Яковлев. Проблемы систематизации категорий в марксистско-ленинской эстетике. М.: Искусство, 1983.
И.В. Сталин
14 и 16 августа 1946 года: постановления ЦК ВКП(б) «О журналах “Звезда” и “Ленинград”», «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению» и «О кинофильме “Большая жизнь”»: «являющиеся выражением сталинской заботы о создании изобилия духовной культуры в нашей стране». – Редакционная статья «На пути к советской классике» //Искусство. 1951. Сентябрь-октябрь.
Социалистическая духовность
…социальная среда, под
воздействием которой формируется человек, наряду с материальными заключает в
себе и духовные факторы… К
духовным факторам относятся наука, просвещение, искусство и литература,
господствующая в обществе мораль, –…духовная культура общества. С. 335.
Важным элементом духовной культуры, способствующим прогрессу личности, является искусство. Сделав искусство достоянием народа, социализм поставил его на службу самоутверждению личности, её всестороннему развитию. Чувственная конкретность и образность, эмоциональность и доступность делают социалистическое искусство могучим средством формирования нового человека. С. 337.
…помощь человеку в его
практических делах оказывает и теория научного
коммунизма, которая не только раскрывает картину светлого общества
будущего, но и указывает конкретные пути его созидания.
…атеизм – непримиримость к различного рода религиозным предрассудкам
и верованиям. …формирование у всех членов общества научного,
коммунистического мировоззрения неразрывно связано с атеистическим воспитанием личности.
Советский Союз – первая в мире страна массового атеизма: большинство его граждан навсегда освободилось от религиозного дурмана. Однако религия в нашем обществе ещё живёт, она держит в своих тенетах определённую часть граждан, а к этому никак нельзя относиться равнодушно. …Религиозная мораль с её проповедью непротивления притупляет в верующих классовое чутьё, чувство бдительности. С. 342-343.
Коммунистическая партия
видит свою задачу в том, чтобы вести борьбу против буржуазной идеологии,
добиваться высвобождения народных масс из-под влияния всех видов и форм
буржуазных идей, привычек и нравов, распространения в массах передовых идей
марксизма-ленинизма, идей научного коммунизма.
…коммунистическое
воспитание трудящихся обязательно предполагает непримиримую борьбу с идеологией реакционного империализма. Всякое
принижение борьбы с буржуазной идеологией означает ослабление позиции
социалистической идеологии и наносит непоправимый ущерб делу коммунистического
строительства, делу формирования нового человека. С. 345-346.
В.Г. Афанасьев. Научный коммунизм. М.: Изд. Политической литературы, 1966.
Идеал – это специфически духовное образование, представляющее собой обобщённый и вместе с тем зримый образ «Хорошей жизни», жизни такой, «какова она должна быть по нашим понятиям», как говорил Н.Г. Чернышевский. С. 8.
В социалистическом обществе культура становится единой по духовной направленности… С. 13.
…эстетическая культура
может сыграть очень важную роль в вытеснении и преодолении религиозных
верований, являющихся существенным препятствием в формировании научной картины
мира. Эстетическое воспитание, раскрывающее советскому человеку богатство его
жизни и деятельности, строится на верном понимании действительности. Оно
развивает его творческие способности и жизнелюбивые устремления, покоящиеся на
вере в свои собственные силы. Социалистическая эстетическая культура формирует
человека для человека и человека для общества, обходящегося без посредничества
потусторонних, сверхъестественных сил.
Эстетическая культура
социализма формирует реалистическое мировосприятие, использовать которое в
борьбе с религиозным миросозерцанием совершенно естественно и закономерно. Как
и научная картина мира, эстетическая культура объективно правильно отражает
действительность и способствует освоению и использованию окружающего мира в
человеческих целях, чего не даёт религия, выступающая фантастическим,
искажённым отражением действительности, превратно ориентирующим человека в мире
материальных и духовных ценностей.
Дальнейшее развитие эстетической культуры служит ступенью, значительно
облегчающей и намного ускоряющей переход от простого, бездумного неверия к
сознательному, научно обоснованному отрицанию сверхъестественного и от
наивно-материалистического мировосприятия к мировоззрению
научно-материалистическому, вырастающему из современной научной картины мира.
С. 72-73.
Коммунизм как самое гуманное общественное устройство ставит перед человеком возвышенные цели. …в ходе приобщения индивида к миру духовной культуры раскрылось всё богатство человеческих потребностей, которое Маркс считал мерилом богатства личности… …возвращение обществу усвоенных человеком духовных продуктов… Следовательно, смысл и практическое назначение формирования нового человека – в воспитании потребности реализовать всё богатство человеческой сущности, в воспитании потребности служения обществу. С. 151.
Особенно велика и почётна роль советской интеллигенции в коммунистическом воспитании трудящихся масс. Коммунистическая партия историческими постановлениями по идеологическим вопросам указала ясный путь интеллигенции, дала направление её работе. Руководствуясь этими указаниями, борясь с влияниями упадочной буржуазной «культуры», советская интеллигенция достигает всё больших успехов в деле развития самой передовой в мире социалистической культуры. С. 196-197.
Эстетическая культура советского человека. Под редакцией проф. М.С. Кагана. Составитель сборника Г.А. Праздников. Издательство Ленинградского государственного университета им. А.А. Жданова. 1976.
Справка
Григорий Праздников преподавал
в Саратовском пединституте, – доброжелателен, контактен. С Виктором Чудиным
встречался в его мастерской – выпивали. Гоша (имя в дружеском общении) – без
труда достигавший карьерных высот, пьющий, рано умер. Особо – о чудинской мастерской на 6-м этаже НИИ, на Площади
Революции. Оказался там опальный Чудин нежданно-негаданно по милости Юрия
Михайловича Коркина (после внезапной смерти Боброва Бориса Павловича (1913-1964)
стал председателем саратовского отделения союза художников СССР). Коркин, кэгэбэшник без зарплаты (по идейным искренним убеждениям),
знал Чудина до знакомства того с «идеологическим диверсантом» Гущиным. Коркин
хотел перевоспитать Чудина, получил указание, что не надо загонять
неблагонадёжных художников «в подполье», – их надо держать «на виду». Чудин
занимал мастерскую вместе с двумя Лёшами – Пановым и Гусевым. Чудина лишили
мастерской после смерти Коркина, когда к власти в СХ пришли прагматики «чеченята» (покровительствовал депутат горсовета, главный
художник Саратова – 1958–1980 гг. – Чечнев Александр
Никитич, 1907–1995 гг.). В отчётах Обкому КПСС Выставком СХ сообщал, что от
участия на выставке отсеивались картины из-за «идейно-художественных
недостатков». Обман руководства, – высокие понятия камуфлируют корыстные
побуждения. Василий Фомичёв на «закрытом» Выставкоме 1957 года не стеснялся
«между своими» сказать: – Мы его (того, другого, пятого-десятого) на
выставку пустим, а нас покупать перестанут. – Вот это духовность – советская!
Формирование нового человека
Культурная революция
– составная часть социалистической революции, означающая целый переворот, целую полосу культурного развития всей народной массы и имеющая своей целью создание новой, социалистической культуры.
Своеобразие культурной
революции, осуществлённой в СССР, заключается в том, что она была произведена
сверху, по инициативе и под руководством Коммунистической партии и
государственной власти, при активной поддержке со стороны миллионных масс
рабочего класса, колхозного крестьянства и интеллигенции, боровшихся за
преодоление культурной отсталости страны, за победу социализма. Неоценимым
достижением культурной революции является формирование нового, советского
человека – человека нового типа, понимающего политику партии и Советского
государства и активно проводящего её в жизнь. Одной из главных задач культурной
революции являлась задача создания новой, советской интеллигенции. Партия
указала советским писателям и художникам, что литература и искусство должны
руководствоваться тем, что составляет жизненную основу нашего строя, – политикой
партии. С. 266-267.
Краткий философский словарь. Под редакцией М. Розенталя и П. Юдина. Издание четвёртое, дополненное и исправленное. М.: Политиздат. 1954.
Статья В.И. Ленина «О кооперации» – конспект
Я, справедливо убеждённый в
необходимости классовой борьбы, теперь, со времени Октябрьской революции
понимаю, что состоявшееся свержение господства эксплуататоров становится самой неподкрашенной действительностью.
У нас, действительно, раз
государственная власть в руках рабочего класса, раз этой государственной власти
принадлежат все средства производства… …теперь гигантское, необъятное
значение приобретает для нас кооперирование России. ….только кооперирование
населения. …широкое и глубокое подчинение русского населения общим интересам.
Исключительное значение имеет эта кооперация, во-первых, с принципиальной
стороны (собственность на средства производства в руках государства),
во-вторых, со стороны перехода к новым порядкам путём возможно более простым,
лёгким и доступным…
Объединиться для построения
социализма… Этой-то ступени мы и достигли теперь. И несомненно то, что,
достигнув её, мы пользуемся ею непомерно мало.
Мы перегнули палку, в том
отношении, что забыли думать о кооперации, что недооцениваем теперь кооперацию,
что начали забывать уже гигантское значение кооперации в указанных выше двух
сторонах этого значения…
Надо поставить кооперацию политически так, чтобы не только кооперация вообще и всегда имела известную льготу, но чтобы эта льгота была чисто-имущественной льготой… Надо ссужать кооперацию государственными средствами собственности…
Каждый государственный строй
возникает лишь при финансовой поддержке…
…под этой поддержкой
недостаточно понимать поддержку любого кооперативного оборота, – под этой
поддержкой надо понимать поддержку такого кооперативного оборота, в котором действительно
участвуют действительные массы населения. Давать премию, кто участвует в
кооперативном обороте, это – форма безусловно верная, но при этом проверять это
участие и проверять его сознательность и его доброкачественность, – вот в чём
гвоздь вопроса.
Нам, с точки зрения
«цивилизованного» (прежде всего грамотного) европейца, нужно сделать ещё очень
немного для того, чтобы заставить всех поголовно участвовать и участвовать не
пассивно, а активно в кооперативных операциях… Собственно говоря, нам
осталось «только» одно: сделать наше население настолько «цивилизованным»,
чтобы оно поняло все выгоды от поголовного участия в кооперации и наладило это
участие. «Только» это. Но для того, чтобы совершить это «только», нужен целый
переворот, целая полоса культурного развития всей народной массы…. Для
участия в кооперации поголовно всего населения требуется целая историческая
эпоха. …и без этой исторической эпохи, без поголовной грамотности, без
достаточной степени толковости, без достаточной степени приучения населения к
тому, чтобы пользоваться книжками, и без материальной основы этого, без
известной обеспеченности, скажем, от неурожая, от голода и так далее, – без
этого нам своей цели не достигнуть. Всё дело теперь в том, чтобы уметь
соединить тот революционный размах, тот революционный энтузиазм, который мы уже
проявили и проявили в достаточном количестве и увенчали полным успехом, уметь
соединить его (тут я почти готов сказать) с уменьем быть толковым и грамотным
торгашом…
…ряд привилегий,
экономических, финансовых и банковских, кооперации – в этом должна состоять
поддержка нашим социалистическим государством нового принципа организации
населения. …надо уметь отыскать ту форму «премий» (и те условия выдачи их),
которую мы даём за кооперирование…
А строй… кооператоров при
общественной собственности на средства производства… – это есть строй
социализма.
…теперь центр тяжести
переносится на мирную организационную «культурную» работу. Эта культурная
работа в населении преследует именно кооперирование. Полное кооперирование
невозможно без целой культурной революции. Но наши противники не раз говорили,
что мы предпринимаем безрассудное дело насаждения социализма в недостаточно
культурной стране. Мы начали не с того конца, как полагалось по теории всяких
педантов, и что у нас политический и социальный переворот оказался предшественником
тому культурному перевороту, той культурной революции, перед лицом которой мы
всё-таки теперь стоим. Для нас достаточно теперь этой культурной революции для
того, чтобы оказаться вполне социалистической страной.
Я готов сказать, что центр
тяжести переносится для нас на культурничество, если бы не международные
отношения, не обязанность бороться за нашу позицию в международном масштабе…
(По тексту 3-го изд. Сочинений В.И. Ленина, том ХХVII, стр. 391–397.
Сговор
…в ночь с 23 на 24 августа
сговор между двумя диктаторами свершился. На банкете в честь подписания пакта
Сталин вдруг произнёс заздравную речь в честь фюрера, а Риббентроп 28 сентября,
ведя переговоры о границах между СССР и Германией скажет, что в Кремле «он себя
чувствует как среди старых товарищей по партии». Думается, что в тот момент
Риббентроп не лицемерил, а действительно почувствовал атмосферу определённого
родства между большевистской и фашистской диктатурами.
В ночь подписания договора
23 августа и секретного протокола Сталин, по свидетельству близкого окружения
был оживлённее, чем обычно. Настроение его приподнялось. В разговоре с
Риббентропом вождь ВКП/б/ согласился с мнением, будто Антикоминтерновский пакт
(союз Германии, Италии и Японии) направлен не против СССР, а против западных
держав. Сталину казалось, что он одержал большую победу над дипломатией Англии,
к которой он относился с большим предубеждением. Прощаясь с Риббентропом,
Сталин буквально сказал ему следующее: «Советское правительство принимает новый
договор очень близко к сердцу. Вы можете положиться на моё честное слово.
Советский Союз не подведёт своего партнёра».
Юрий Фролов. Великая Сталинская империя. М.: Алгоритм. 2014. C. 62
Великая Отечественная война 1941–1945 гг.
«Партнёр» Гитлер в ловушке
«внезапного» нападения
Именно тогда в полной мере
проявилось полководческое искусство советского командования. Намерения
противника оно просчитало настолько точно, а меры противодействия продумало так
грамотно, что гитлеровцы ещё до начала своей операции были обречены на провал.
Осуществилось решение Сталина – дождаться наступления врага, измотать его,
находясь в обороне, а уж потом перейти в контратаку.
Валерий Шамбаров. На Восточном фронте – перемены // Свой. Журнал для просвещенного консерватора от Никиты Михалкова. 2018. Июль-август. С. 4-5.
Свои – чужие
Жак Р. Пауэлс.
США во Второй мировой войне
…на Восточном фронте
Советы по-прежнему боролись с «подавляющей частью» немецкой армии, как отметил
британский историк Клайв Понтинг, в то время как
западные союзники никогда не противостояли более чем 10 процентам от общего
объёма сил вермахта. С. 134.
Рузвельт и Черчилль считали, что повторение советско-германского пакта 1939 года не было немыслимым… …был исторический прецедент: российско-германский Брестский мир 1918 года. Этот мир позволил немцам начать крупное наступление на Западном фронте, которое едва не позволило им вырвать победу в конце Первой мировой войны. С. 136.
Так как на Восточном фронте Красная армия продолжала яростно сражаться с вермахтом и после Сталинграда и Курской битвы, Вашингтон и Лондон в конечном итоге поняли, к большому для себя облегчению, что Сталин не оставит их в беде. В этом контексте можно понять, почему сразу же после Сталинградской битвы, по случаю конференции в Касабланке 14-25 января 1943 года, Рузвельт предложил, чтобы союзники обещали никогда не вести сепаратных переговоров с нацистской Германией и соглашаться только на безусловную капитуляцию их общего нацистского врага. С. 137.
…во время Второй мировой войны на каждого американца, который «отдал свою жизнь», как говорится в таких случаях, приходилось не менее 53-х советских солдат; в общей сложности лишь 600 000 британцев и американцев были убиты на всех фронтах, в том числе в войне против Японии, когда более 13 миллионов советских солдат погибли на Восточном фронте. Один только Ленинград потерял больше людей, чем совокупные потери Соединённых штатов и Великобритании во всей Второй мировой войне. Для того, чтобы обеспечить поддержку Сталина, было действительно полезно на время забыть об интересах балтийских государств и Польши. Так что польские и прибалтийские интересы, можно сказать, были принесены вовсе не на алтарь советских амбиций, как внушали миру в годы «холодной войны», а на алтарь британских и американских интересов. С. 140.
Красная армия… была сильна
огромными массами пехотинцев, отличными танками и мощной артиллерией. Западные
союзники…имели на руках военный козырь, против которого у Советов не было
никакого эквивалента, козырь, который позволял американцам и англичанам
наносить разрушительные удары даже на большом расстоянии от их собственных
фронтов. Этим козырем были их военно-воздушные силы, самый впечатляющий
воздушный флот бомбардировщиков, который когда-либо видел мир. И Вашингтон, и
Лондон хотели, чтобы Сталин знал об этом. В ночь с 13 на 14 февраля 1945
года… Дрезден, столица Саксонии, город, известный хранившимися там
произведениями искусства, был атакован британскими бомбардировщиками не один, а
два раза. А на следующее утро город подвергся нападению бомбардировщиков
американских.
…/нападение/ намеренно вызвало огненную бурю, которую британский журналист и историк Филипп Найтли описывает так: «Искусственный торнадо, в результате которого воздух всё быстрее и быстрее втягивается в огонь. В Дрездене ветры со скоростью более 150 километров в час сметали людей и обломки в огромный пылающий костёр с температурой более тысячи градусов по Цельсию. Пламя пожирало все органические вещества, всё, что могло гореть. Тысячи людей погибли, были сожжены, обращены в пепел, задохнулись». С. 176-177.
Черчилль решил, что полное
уничтожение немецкого города под носом у Советов, так сказать, «даст понять то,
что надо» Кремлю… …мысли союзников… были обращены уже к послевоенной
реконструкции, планы такой операции начали вырисовываться как полезный способ
«запугать Советы».
Как писал британский военный историк Александр Макки, Черчилль «намеревался написать на ночном небе /Дрездена/ текст урока» для Советов. …Черчилль действовал с ведома и одобрения Рузвельта. Партнёры Черчилля в политической верхушке, а также военной иерархии Соединённых Штатов, в том числе Генерал Маршалл, разделяли его мнение; их тоже «очаровала, как пишет Макки, идея «запугивания /советских/ коммунистов, терроризированием нацистов». С. 184-185.
Бомбардировка Дрездена была демонстрацией силы, призванной показать, что в лице своих военно-воздушных сил западные союзники обладают оружием, на которое Красной армии нечем ответить, независимо от того, насколько сильна и успешна она против германской армии, и против которого у неё нет достаточных средств обороны. С. 192.
…самым отвратительным в американских глазах был коммунизм. Причина этого заключалась в том, что данная революционная идеология отказывалась от капитализма в целом, а кроме того, в том, что её сторонники были активно заняты с 1917 года строительством в Советском Союзе радикально отличающейся социально-экономической системы, таким образом, обеспечивая капитализм нежелательной конкуренцией общества, построенного на противоположных капиталистическим принципах. С. 230-231.
В двадцатые и тридцатые годы
американские политические и промышленные элиты были антикоммунистами и,
следовательно, с пониманием относились к фашизму. Однако после Перл-Харбора фашисты стали врагами Америки, в то время как
Советский Союз по воле причуд войны превратился в союзника Дяди Сэма. Лишь
по этой причине во время войны были временно приглушены пылающие огни
антикоммунизма… Многие известные американцы публично сетовали на то, что
Соединённые Штаты оказались в состоянии войны «не с тем врагом», и сенатор Тафт
громко предупреждал, что «победа коммунизма будет гораздо более опасной для
Соединённых штатов, чем победа фашизма».
Нацизм, как и фашизм вообще,
был крайне правым политическим течением, которое не только показало уважение к
существующему капиталистическому социально-экономическому порядку, но, что было
также важно, оказало капиталу такие важные услуги, как устранение профсоюзов, а
также социалистических, коммунистических и всех других левых партий… Именно
по этой причине корпорации Германии…оказали щедрую финансовую поддержку
нацистам во время их продвижения к власти, связали себя с ними после того, как
они пришли к власти, и сотрудничали с ними, получая прибыль от таких типично
государственных инициатив, как преследования противников режима, экспроприация
еврейского населения, перевооружение и внешняя агрессия. Макс Хоркхаймер очень точно подметил, что те, кто хочет говорить
о фашизме, не могут молчать о капитализме, потому что в конечном счёте фашизм
является лишь формой капитализма, его проявлением. …как пишет Эдвин Блэк… «мир
понял, что корпоративный сговор /стал/ краеугольным камнем гитлеровского
террора». С. 305-306.
…хотя конец Третьего рейха уже был на горизонте, машина пропаганды Геббельса агрессивно работала по сценарию спасения нацистского государства, в частности, речь шла о проекте сепаратного перемирия между Германией и западными союзниками с целью совместного «крестового похода» против большевистского Советского Союза. …ведущие круги в Великобритании, да и буквально во всём капиталистическом мире считали большевизм своим «естественным врагом» и в то же время рассматривали нацистскую Германию в качестве основной силы этого предстоящего «крестового похода». С. 174.
…На такой сценарий надеялся не только Дёниц и многие другие немецкие командиры, но и многочисленные высокопоставленные должностные лица в рядах западных союзников, которые вслух мечтали о броске на Москву плечом к плечу с вермахтом. …заместитель Эйзенхауэра, генерал Паттон, как сообщалось, сделал такое заявление: «Мы будем бороться с ними (Советами) рано или поздно… Почему бы не сделать это сейчас, пока наша армия цела и проклятых русских можно загнать пинком по задницу обратно в Россию за три месяца? Мы легко можем сделать это сами с помощью немецких войск, которые у нас есть, если мы просто вооружим их и возьмём их с собой; они ненавидят этих ублюдков. За десять дней я могу устроить достаточно инцидентов, которые смогут ввести нас в состоянии войны с этими сукиными детьми, и дело будет выглядеть так, словно виноваты они. Настолько, что наше нападение на них будет полностью оправдано». С. 211-212.
Было просто немыслимо,
конечно, чтобы Вашингтон и Лондон пошли на сделку с нацистами. С другой
стороны, в американской спецслужбе УСС (Управление стратегических служб,
предшественник ЦРУ) уже в течение некоторого времени считали, что есть
возможность прихода к власти в Берлине людей, которые, в отличие от нацистов,
стали бы приемлемыми партнёрами для американцев и англичан. …возможность
того, что вермахт сможет продолжать сражаться на восточном фронте и в конечном
итоге совместное выступление против Советов. …По данным немецкого историка
Юргена Брюна…: УСС, очевидно, представляло правящие
круги Америки. …Кадры УСС ещё были заняты тем, как победить
национал-социализм, но они уже планировали «ликвидировать» Советский Союз как
политическое образование или, по крайней мере, свести до минимума его влияние в
послевоенной Европе»…
УСС, таким образом,
установило контакт с определёнными немецкими военными и политическими
руководителями, которые составляли то, что вошло в историю как антигитлеровская
«оппозиция», хотя большинство этих людей поддерживали Гитлера с большим
энтузиазмом во время его триумфов…
После самоубийства Гитлера
30 апреля 1945 года американцы и британцы получили новую, возможно, последнюю
возможность найти «респектабельных партнёров» в Германии. Нацисты, такие, как
босс СС Генрих Гиммлер, также охотно предложили свои
услуги, но эти люди не отвечали важнейшим критериям респектабельности.
…открывалась бы возможность заключения перемирия и организации совместного
«крестового похода» против Красной армии. …так называемый «юнкерский вариант»
вдруг стал реалистичным вариантом для американской политики в последние дни
войны в Европе, когда преемником Гитлера не ещё один фанатичный нацист, но,
казалось бы, почтенный человек в военной форме, адмирал Дёниц….
До чудовищного альянса между британцами, американцами и немцами и до совместного «крестового похода» против Советов дело не дошло. Но тем не менее интерес, проявленный в Вашингтоне и Лондоне к такой сделке, был, конечно, не только теоретическим: практическая подготовка к ней на самом деле осуществлялась, «на всякий случай». С. 204-207.
Вместо того, чтобы позволить
запланированные демократические реформы управления «снизу вверх», американцы
приступили к восстановлению авторитарных структур по принципу «сверху вниз»,
где это было в их силах. Они отодвинули в сторону антифашистов в пользу
консервативных, авторитарных правых деятелей, в том числе многих бывших
нацистов, на чью помощь они могли рассчитывать при восстановлении традиционных
отношений власти в западной части Германии. С. 309.
С точки зрения американской
правящей элиты, холодная война была идеальной в первую очередь потому, что она
велась против «идеального врага». Вторая мировая война была «войной против
неправильного врага», как некоторые генералы Вест-Пойнта называли её.
Действительно, немецкий нацизм – и фашизм вообще – не был естественным врагом
политической и социально-экономической элиты США, ибо что они инстинктивно
признавали фашизм тем, чем он был, а именно проявлением капитализма, которое
функционировало на пользу бизнеса. Американская правящая элита поэтому с
неохотой пошла на «крестовый поход» против фашизма. Она была невольно втянута в
войну против Гитлера и продолжала вести бизнес с фашистами даже после Перл-Харбора… Генералы Вест-Пойнта также сказали: «Мы должны
бороться с коммунистами!» – и этот комментарий отражает реальность, с точки
зрения американской правящей элиты…что естественным врагом для неё был и
остался коммунизм и его Советская Родина, даже в то время, когда это
государство было таким полезным временным союзником с 1941 по 1945 г.
…правящая элита, примером которой были вышеупомянутые генералы в Вест-Пойнте и в ещё большей степени их печально известный коллега Паттон, рвалась свести счёты с ненавистным Советским Союзом. «Горячая война» предпочтительно развязанная вместе с остатками нацистов, по-видимому, была предпочтительным вариантом, но внутреннее и международное общественное мнение не позволило бы этого. С. 326-327.
На Потсдамской конференции, которая проходила с 17 июля по 2 августа 1945 года, Трумэн получил долгожданное сообщение, что атомная бомба была успешно испытана 16 июля в Аламогордо, Нью-Мексико. Американский президент счёл, что пришло время сделать свой ход. Он больше не старался выдвигать предложения в адрес Сталина, вместо этого он выдвигал всякого рода требования; в то же время он отвергал с ходу все предложения, исходящие с советской стороны… Сталин, однако, не проявил обнадёживающей готовности капитулировать, даже когда Трумэн попытался запугать его, прошептав ему на ухо, что Америка приобрела невероятно мощное новое оружие. Советский Сфинкс, которому, конечно, уже сообщили о Манхэттенском проекте его разведчики, ответил ему ледяным молчанием. Трумэн сделал вывод, что только реальная демонстрация атомной бомбы сможет убедить Советы в необходимости уступить ему дорогу. В результате этого в Потсдаме не было достигнуто общее согласие по важным вопросам. С. 239.
…у Трумэна были причины, по которым он хотел использовать атомную бомбу. Ядерная бомба позволила бы американцам заставить Токио безоговорочно капитулировать, удержать Советы от Дальнего Востока, и – последнее, но не менее важное – запугать советских лидеров, и, таким образом, позволить Вашингтону навязать свою волю Кремлю в отношении европейских дел. Ради этого Хиросима и Нагасаки были стёрты с лица Земли. С. 243.
Не Сталин, а Трумэн в 1945
году (и впоследствии тоже) не выразил заинтересованности в диалоге между
равными. С ядерным пистолетом у бедра американский президент не считал, что он
должен относиться к «кремлёвским парням», у которых не было такого супероружия,
как себе равным. С. 247-248.
Холодная война, которая
продлится почти полвека и вынудит мир жить под угрозой возможной ядерной войны,
началась, когда американские лидеры посчитали, что с помощью ядерной бомбы они
смогут навязать свою волю Советам. До этого момента Советы изображались как
героические союзники в «крестовом походе» против нацизма. Теперь пришло время
превратить СССР в грозное пугало для «свободного мира», потому что американская
правящая элита рассчитывала получить значительные выгоды от такой метаморфозы.
Враждебный Советский Союз отныне стал гораздо более полезным, чем Советский
Союз – союзник. Во-первых, таким образом можно было в самой Америке
дискредитировать как «неамериканских» предателей не только горстку коммунистов,
но также – и это было гораздо важнее – многочисленных американцев с более или
менее левыми радикальными убеждениями. Во-вторых, существование якобы
враждебного СССР оправдывало также титанические «оборонные» расходы, которые
помогали поддерживать «процветание» экономики страны также и после
войны…
Несмотря на свои многие
недостатки, СССР, или, по крайней мере, идеализированная его версия,
функционировали до войны в качестве источника вдохновения и надежды не только
для относительно небольшого числа американских коммунистов, но и для
профсоюзных лидеров и радикальных и прогрессивных граждан США, Кроме
того, государство большевиков выдержало страшное испытание нацистской атаки, и
после Сталинграда промышленные и военные успехи Советов были более чем
впечатляющие. Эти успехи смогли продемонстрировать жизнеспособность и
достоинства эксперимента большевиков и повысили престиж и популярность
Советского Союза среди американского населения.
…Кроме повышения
заработной платы, рабочие Америки теперь начали требовать и различных видов
социальных пособий, которыми давно уже пользовались их коллеги в советском «рае
для трудящихся», например, пенсий по старости, пособий по безработице,
медицинскому страхованию, а также оплачиваемых отпусков. …средний американец
испытывает большое восхищение таким достижениям Советов, как «перераспределение
богатства, равенство, экономическая безопасность и… возможности для
образования».
После мрака «грязных тридцатых» и жертв, принесённых за долгую, мрачную ночь войны, большая часть населения не только в Соединённых Штатах, но и повсюду в западном мире ожидала нового социального расцвета. В Великобритании эти надежды на социальную «новую сделку» в основном сбылись, хотя консервативные лидеры, такие, как Черчилль, выступали против этого. Именно по этой причине британский народ поменял своих консервативных правителей во время всеобщих выборов летом 1945 года на правительство подлинно реформистской лейбористской партии. Таким образом, в Великобритании были созданы обширная система социальной безопасности на основе плана, известного как план Бевериджа, и то, что в скором времени станет известно как «социальное государство». В послевоенные годы британская модель вдохновила аналогичные социальные реформы во многих странах Западной Европы, а также в Канаде и в Австралии, но не в США… Американское государство благосостояния не стало возможным потому, что американская правящая элита нашла способ избежать требования социальных реформ, и способом этим было развязывание холодной войны. Встревоженные тем, что они воспринимали, как «тенденции к социализму», корпоративные лидеры страны ответили на это многогранной кампанией «защиты американской экономической системы», «характеризующейся свободным предпринимательством», как писал Роберт Гриффит. … Американская правящая элита, однако, не без причины боялась, что после войны льготы для свободного предпринимательства, то есть привилегии бизнесменов и корпораций, могут быть дополнительно ослаблены государственным вмешательством и централизованным планированием, иначе говоря, ростом «командной экономики». Изображение Советского Союза в качестве врага также позволило им осудить все формы экономического вмешательства государства как «коммунистическое» или, по крайней мере, «неамериканское» и, наоборот, защищать «свободное предпринимательство» как неотъемлемое право всех американских патриотов, как «американский образ жизни», критиковать который могут только предатели американского флага. С. 251-255.
Вот так в Соединённых Штатах
была запущена антикоммунистическая и антисоветская кампания – ещё до того, как
прозвучали последние выстрелы войны. Правящие круги считали, что не только
успех и престиж Советского Союза, но даже его существование слишком сильно
вдохновляет левое крыло в политической и общественной жизни. Тем не менее СССР
просуществует ещё в течении полувека, так что в западном мире всё это время
будет оставаться невозможным умиротворить рабочих заработной платой, рабочим
днём, отпусками, пенсиями и так далее, которые хотя бы в чём-то уступали
советским, по другую сторону железного занавеса…
С помощью более высокой заработной платы (как в США) или более или менее комплексной системы социального обеспечения (как в Великобритании, Канаде, и большинстве стран Западной Европы) оказалось возможным обеспечить лояльность большинства населения по отношению к существующей социально-экономической системе. Поэтому мы можем понять причины того, что после распада Советского Союза рабочим, а также безработным, женщинам и так далее практически везде в западном мире пришлось примириться с урезанием всевозможных социальных льгот, которые они привыкли считать само собой разумеющимися в эпоху холодной войны. Потому что у существующего капиталистического социально-экономического порядка больше нет конкуренции и для него больше нет необходимости обеспечения лояльности населения посредством высоких зарплат или высокого уровня социальных услуг. С. 257.
Более полувека прошло после
окончания Второй мировой войны и десятилетия после окончания холодной войны, но
Пентагоновская система продолжает работать на всех парах, постоянно изобретая
новых «врагов», таких, как Саддам Хусейн и кризисы, такие, как война в
Персидском заливе в 1991 году, конфликт вокруг Косово в 1999 году, а в
последнее время террористические атаки 11 сентября 2001 года.
Так же как во время Второй
мировой войны и во время холодной войны, сегодня военные расходы составляют
источник невероятно высоких прибылей для крупных корпораций и, таким образом,
служат для пополнения кошельков богатых менеджеров и акционеров.
Холодная война …новый
«конфликт» Он вынудил Советский Союз, который был практически разрушен
войной, вкладывать львиную долю своего национального богатства в вооружения в
течении неопределённого периода времени в отчаянной попытке не отставать от
американцев в гонке вооружений, которая постоянно ускорялась… Таким образом,
всё меньше и меньше становилась вероятность того, что Советы смогут успешно
строить социалистическое общество; вместо этого значительно увеличивались шансы
того, что эта задача потерпит в конечном итоге фиаско, и именно это в конце
концов и произошло, хотя американской правящей элите пришлось ждать почти
пятьдесят лет, прежде чем придет время её триумфа. С. 259-261.
…советская система
вынуждена была быть своего рода «социализмом в осаждённой крепости» и потому
довольно мрачным на вид социализмом. Необходимость одновременно «идти в ногу» с
американцами в военном отношении и контролировать собственное население, а
также свои страны-сателлиты, требовала огромных усилий, которые СССР оказался
не в состоянии поддерживать в долгосрочной перспективе. Родине коммунизма
пришлось поднять белый флаг к концу 1980-х годов, положив тем самым конец
большевистскому проекту, наполнявшему мир либо надеждой, либо ужасом (в
зависимости от того, о ком идёт речь) в течении более семидесяти лет. Хотя, несомненно,
в этом сыграли свою роль и различные другие факторы, такие, как неэффективность
советской бюрократии, но, по сути, верно, что, как писал немецкий автор Юрген Брюн, холодная война стала преднамеренной «гонкой
вооружения до смерти» для Советского Союза. С. 330.
Жак Р. Пауэлс. США во Второй мировой войне. Мифы и реальность. М.: Алгоритм. 2016.
Актуальность проективной реальности
МЫ
Член партии обязан:
…выступать против любых действий, наносящих ущерб партии и государству, и сообщать о них в партийные органы… С. 10.
Устав Коммунистической партии Советского Союза. Утверждён ХХII съездом, частичные изменения внесены ХХIII и ХХIV съездами КПСС. М.: Политиздат, 1982.
Критикуя себя с партийных позиций, мы признаем, что не смогли претворить в действительность ленинский тезис о самой ненужности театра. И где же наш революционный размах, где наш революционный энтузиазм, если мы допускаем существование в Саратове театра драмы, совокупно с театром оперы и балета! Вопиёт оскорблённая память революционного земляка Николая Гавриловича Чернышевский: его имя присвоено Саратовскому театру оперы и балета. Ясно указавшему на красоту действительности Николаю Гавриловичу Чернышевскому прекрасна не та жизнь, которая окружает его, а жизнь, преображённая в соответствии с революционными идеалами.
Недостаток бдительности, пример изощрённого сопротивления представителей ушедшего мира – готовящаяся в Саратове к постановке опера «Кармен». Этой постановкой политические шарлатаны пытаются внушить массам, будто без уничтожения капиталистического строя люди могут быть избавлены от язв капитализма. Опера «Кармен» – это то, чем верхушка буржуазного общества услаждала себя. Опера «Кармен» – это то, что отвлекает от решения важных общественных задач. Коррида, тореадор, цыгане! Этим персонажам место не на сцене, а в исправительно-трудовом лагере, авось, там получат рабочую квалификацию! Вот тема, достойная ниспровергать идеалистическую эстетику! Тема перевоспитания! Тема, связанная с реальной жизнью! Тема, связанная с практическими потребностями человека!
Член партии имеет право:
…б) свободно обсуждать… вопросы
политики и практической деятельности партии… вносить предложения, открыто
высказывать и отстаивать своё мнение до принятия организацией решения. С.
11.
Устав Коммунистической партии Советского Союза…
Мы «отстаиваем своё мнение до принятия организацией решения». Разве не вклад в развитие самой передовой в мире социалистической культуры существование в Саратове не только драматического театра, но и театра оперы и балета? Разве не по нашей инициативе театр драмы несёт имя Карла Маркса, а театр оперы и балета гордится именем нашего земляка, высоко ценимого Лениным революционного демократа Николая Гавриловича Чернышевского? Мы свершаем достижения на пути в светлое будущее, под водительством партии, отчётливо видящей дали коммунизма! Соответствуя возрастающему значению ВКП/б/ по формированию личности советского человека, мы выдвигаем кандидатуру тенора Серебровского Георгия Васильевича на звание Заслуженного артиста Республики, а затем, согласно разнарядке, он Лауреат Сталинской Премии! И вот очередной наш успех – туда его мать:
– Театр оперы и балета имени Н.Г. Чернышевского сообщает о постановке оперы «Кармен». Постановку оперы «Кармен» осуществил Заслуженный артист Республики Лауреат Сталинской Премии, Г.В. Серебровский. Художник И.В. Севастьянов. – Газета «Коммунист», 19 декабря 1947 года.
Бдительность
Но мы не будем почивать на лаврах! Самокритика есть неотъемлемое и постоянно действующее оружие в арсенале Маркса, Ленина, Сталина, неразрывно связанное с их природой, с их революционным духом.
Мы признаём свои ошибки, не боимся самокритики. Нами допущены идеологические изъяны в Саратовском Городском отделе по делам искусств, Радищевском музее, художественном училище. В связи с подготовкой и проведением 50-летия СХУ обнаружились недостатки нашей бдительности.
50-летие Саратовского художественного училища. Собрание открыл начальник городского отдела по делам искусств т. Садковой. Доклад – директор СХУ т. Шиханов. Председатель местного отделения союза Советских художников Миловидов. – Газета «Коммунист», 2 июля 1947 года, № 129 (3886).
Мы видим дискредитировавших себя руководителей, остающихся на ответственных должностях! С опозданием мы расформировали Городской отдел по делам искусств, – уволены начальник отдела Садковой и зам. начальника Завьялова. Только теперь мы заменили на посту председателя Союза художников беспартийным большевиком Гуровым внутреннего эмигранта Миловидова. Уже не Шиханов, бывший директор СХУ с 1938 года, а Глафира Андреевна Кириленко в качестве нового директора получила Поздравительный адрес Саратовского областного Союза советских художников в связи с 50-летнием училища. О работе Глафиры Андреевны Кириленко, уже бывавшей директором СХУ, Никитин Владимир Ильич, бессменный на протяжении 17 лет завуч художественного училища сигнализировал – Кириленко – усилила воспитательную и общественную работу училища, помогла созданию лучших условий для работы училища. Она добилась получения нового, более подходящего здания, заготовила материалы. –
С учётом корректировки Никитина, благодаря проявленной им своевременно активности, директором СХУ не был назначен предполагавшийся на эту должность Данилов. Дана партийная оценка фронтовику Данилову, его противостоянию беспартийному большевику Гурову. Извращая позицию Гурова, Данилов утверждает со слов того – …во время войны позволительно было несколько снизить качество работы. Попробуйте вы, ссылаясь на военное время, снизить качество на каком-нибудь производстве, попробуйте выпустить плохой миномёт, плохой пулемёт. Если вы директор такого завода, вас повесят за это и правильно сделают.
Постановкой вопроса о «качестве» Данилов не ориентируется на непревзойдённые образцы по своей глубочайшей партийности и марксистско-ленинской принципиальности в вопросах критики труды Ленина и Сталина, –
*
– …истину, которая – согласно
с В.И. Лениным – конкретна: всё зависит от условий места и времени.
Виктор Кожемяко. ДЕЗА. Четвёртая власть против СССР. М.: Алгоритм, 2017. С. 248.
Товарищ Сталин сделал
реальным высказывание Ленина в узком кругу членов ЦК: «Нравственность есть то,
что выгодно партии и революции».
Юрий Фролов. Великая Сталинская империя. М.: Алгоритм. 2014. С. 312.
…в письме в редакцию
журнала «Пролетарская революция», 1936 год, № 6… Сталин протестует против
дискуссий по вопросам, являющимся «аксиомами большевизма», и высказывает свой
взгляд на роль документа в историческом исследовании: «Допустим, что кроме уже
известных документов будет найдена куча других. Кто же, кроме безнадёжных
бюрократов, может полагаться на одни лишь бумажные документы? Кто же, кроме
архивных крыс, не понимает, что партии и лидеров надо проверять по их делам,
прежде всего, а не по их декларациям?» (Сталин И. Сочинения: в 18 т. М., 1951.
т. 13. С. 96.) …Сталинское недоверие к документу… Вождь считает, что
документами можно пренебречь, если они противоречат марксистской концепции. – Дронова
Т. И. Историческая проза Ю. Тынянова на переломе эпох: «Восковая персона» //
Эпоха «великого перелома» в истории культуры. Сб. научных статей. Саратов: Изд.
Саратовского университета, 2015. С. 145-146.
*
Мы не скрываем ошибки – наша бдительность не на высоте. Но есть достижения! Мы не допустили создания формалистической школы театральных художников на базе Саратовского художественного училища. В результате длительного агентурного наблюдения уличён и разоблачён в формализме главный художник театра оперы и балета имени Н.Г. Чернышевского Кисимов – работал главным художником с 1941 по 1947 годы. Кисимов уволен из Саратовского оперного театра, также из художественного училища, где с целью отравить сознание советских людей готовил кадры своих последователей из числа способных студентов СХУ.
– В СХУ открыта выставка по итогам учебного года. Этюд «В парке», клеевая краска В.А. Солянова и два этюда В. Серебрякова отобраны для Всесоюзной выставки работ учащихся художественных училищ в Москве. – Газета «Коммунист», 7 июля 1946 года.
Дипломную работу Солянов начинал при Кисимове в 1946 году. Зафиксировано восхваление Соляновым Кисимова – тонкий колорист. Его постановки на ура! – Ко времени защиты диплома Кисимов уволен из художественного училища, но его ученик Солянов распространяет сведения, что тот при защите дипломов находился за экзаменационным столом.
На место Кисимова главным художником оперного театра назначен работать «свободно, открыто, до принятия организацией решения» Севастьянов Иван Васильевич (1920 г.р.). Установленная склонность к формалистическим изыскам заставила Севастьянова, выполняя вредительскую программу своего друга Кисимова, пригласить после окончания училища всё тех же Владимира Серебрякова и Владимира Солянова работать художниками-декораторами в оперный театр. Серебряков перед поступлением в училище служил в армии, оттуда вернулся больным. Вскоре он умер. Солянов не преминул заявить – Серебряков был самый талантливый выпускник нашего театрально-декоративного факультета. Его дипломная работа – эскизы и костюмы к пьесе Леонида Леонова «Золотая карета» – была особо отмечена Владимиром Владимировичем Кисимовым.
Не дожидаясь партийного решения, Севастьянов уволился в 1948 году – на его месте Шуйский Евгений Михайлович. – Севастьянова в плане борьбы с «формализмом» выжил «реалист» Шуйский. – заявил Солянов. После совместной работы с Севастьяновым Солянов видит отсутствие творческих установок у Шуйского. – …забор на сцене. Как пошёл кружочки рисовать с одной стороны, так и кончил на другом краю сцены… – Место Кисимова занял художник, которого назвать талантливым никак невозможно, но это ни власть, ни художников не беспокоило. По эскизам этого художника, работая в театре после окончания училища я писал декорации к трём спектаклям. Низкий оформительский уровень его постановок надолго определил художественное лицо театра. – Солянову, уже отравленному воздействием Кисимова и Севастьянова, противопоказано оздоровляющее влияние Евгения Михайловича Шуйского. Художник-декоратор Солянов не хочет играть роль тупого исполнителя, намерен сдавать вступительные экзамены в Харьковский художественный институт. О саратовских формалистических извращениях своевременно распространена информация. Профилактические меры действуют. Рассказывает Солянов, что секретарь приёмной комиссии, принимая документы для вступительного экзамена, предупредил – Да вы ж не сдадите! – Почему? – А у вас в Саратове все формалисты! – Я чувствовал себя подготовленным, и моя наивная вера в справедливость вселяла надежду на лучшее. Писали обнажённую модель. В результате мне сказали: «Красиво, но формализм», – и указали на дверь.
Условия нового расцвета культуры и науки в нашей стране в преодолении отставания литературы, искусства и философии от запросов и требований партии. Подобное отставание от сегодняшних требований видно на примере поучительной истории многолетнего директора художественного училища Шиханова И.В., допустившему к преподаванию формалиста Кисимова и самому скатившегося в лагерь формалистов. Зафиксирована дискредитация Шихановым преподавателя СХУ беспартийного большевика Гурова. Утверждая приоритет качества исполнения перед сюжетным содержанием, Шиханов вослед Данилову во всеуслышание разоблачился: – Вопросы качества художественной работы, создание тематических полотен… Я не согласен с товарищем Гуровым, что во время войны можно было кое-как работать. Я не согласен с преподавателем Гуровым… Я никак не могу согласиться с таким утверждением, что важна тема, что живописный язык – вещь второстепенная…
Шиханов – дорога оппортуниста! – за много лет директорства утратил большевистскую наступательность в воспитании молодых советских художников. То ли дело, когда директором художественного училища был Бурмистров, безоговорочно следовавший партийным установкам в период, когда недобитые ошмётки дворянско-буржуазной культуры протаскивали реакционный лозунг «искусства для искусства», прикрываясь маской безыдейности. – С первых же дней (1928-1929 учебный год) Бурмистров и Подольский (завуч)… вместо обнажённой натуры ввели копии с портретов, лозунги, афиши и т. п. – (из письма А.В. Петрова к М.А. Егоровой-Троицкой). – Ефим Водонос. Очерки художественной жизни Саратова эпохи «культурного взрыва» 1918–1932. Саратов: Бенефит, 2006.
Тогда Бурмистров – директор художественного училища, затем в 1938-1939 годах директор Радищевского музея, выкорчёвывал саратовские пережитки дворянско-буржуазного течения в искусстве, считал «Голубую Розу» отрицательным явлением, подчёркивая во внутримузейном инструктаже – Политическая ошибка показывать народу Врубеля, Борисова-Мусатова.
Глаз да глаз нужен! Стоило Бурмистрову отсутствовать (мобилизован в Красную Армию), как Радищевский музей затеял провести выставку Борисова-Мусатова. – …в СГХМ готовится к открытию выставка, посвящённая 40-летию со дня смерти В.Э. Борисова-Мусатова. Будет представлено около 40 произведений. – Газета «Коммунист». 27 октября 1945 года.
Выставка не состоялась благодаря своевременной бдительности Московского управления по делам искусств: – Музею было предложено экспозицию пересмотреть и внести в неё изменения согласно указаний комиссии, созданной для просмотра нашего макета реэкспозиции 2-ой половины Х1Х века и начала ХХ века. – Архив СГХРМ. Ф. 369. Оп. № 2. Ед. хр. 144.
Однако Бурмистров (после демобилизации опять директор Радищевского музея) утвердил годовой отчёт музея, утратив классовое чутьё и чувство бдительности, забыв, что политика партии составляет жизненную основу нашего строя.
ОТЧЁТ о деятельности Радищевского музея за 1947 г.
…В русском отделе имеется: – Конец Х1Х в. и нач. ХХ в. (Васнецов, Жуковский, Виноградов, Малявин, Грабарь, К. Коровин, Ал. Бенуа, Сомов, Остроумова-Лебедева, Головин, Борисов-Мусатов, Уткин, Петров-Водкин и многие другие) – три комнаты. – Архив СГХРМ. Ф. 369. Оп. № 2. Ед. хр. 169.
С попустительства Бурмистрова, целых три комнаты Радищевского музея заняты формалистами, декадентами, мирискусниками, голуборозовцами, низкопоклонниками Запада, словами товарища Сталина – безродными космополитами.
Отступник
Бурмистров
В этот день. В музее им. Радищева состоялось заседание жюри по отбору работ художников на выставку, посвящённую 50-летию СХУ. Из 300 просмотренных работ – отобрано более 200 произведений. …В.В. Коновалов, В.П. Рупини, Н.П. Боев, Н.П. Волконский, Е.И. Боева, Ф.М. Корнеев, Фёдорова-Кривцова, А.О. Никулин, П.С. Уткин, А.И. Кравченко, А.И. Савинов, Б.В. Миловидов, Ф.В. Белоусов. – Газета «Коммунист», 29 июня 1947 года, № 127 (3884).
На всеобщее обозрение отобрана картина разоблачённого врага народа Ф.М. Корнеева. А ведь в 1938-1939 годах Бурмистров, директор Радищевского музея, требовал не выставлять в музейной экспозиции картины разоблачённых врагов народа Корнеева, Вебера, Юстицкого. Тогда Бурмистров подчёркивал – Музей поставлен на службу Советской власти, а мы с таким отделом Советского искусства далеко уедем?
Личное дело Бурмистрова Ивана Дмитриевича
Начато 15 апреля 1937 г. Окончено 24 мая 1950 г. на 8 листах.
Г. р. 1898 с. Власовка Бековского района.
Образование незаконченное ушёл с 3 курса Высших
Государственных Саратовских Художественных Мастерских (институт). 1918–1923.
«…в г. Самаре и откудова на живописный факультет, у
художника Карева… Формалистическое засилье и материальные трудности вынудили
меня оставить учёбу».
С февраля 1929 г. дир. Сар. худ
техникума по 1932 г.
С 1930–1933 г. директором вновь организуемого техникума
Калмыцкого Национального искусства.
1932 – VIII. 1933 дир.
Н. Волжского Краевого техникума национального калмыцкого искусства г. Саратова.
6 апреля 1937 г. – директор Радищевского Музея. Освободить
директора Фомину Инну Александровну – назначить её Зав. фондами музея.
IV 1937 – VII
1941 Директор Радищевского музея.
С 41 по 1946 – Красная Армия, пом. Командира.
IV. 1946 – III.
1949 Директор Радищевского музея.
Приказ № 6. от 7 февраля 1949 г. Бурмистрова
освободить с 25 января с. г. Завьялову Валентину Фёдоровну назначить с 25. Бурмистрова назначить на должность гл. хр. СГХМ.
1 ноября 1950 г.
1) Необходимо предложить заведующему фондами тов. Бурмистрову оставить музей по собственному желанию.
Тов. Бурмистров вызывается в Москву для окончательного решения.
2) Тов. Оболенской Н.И. предложить должность Главного
Хранителя музея и о результатах срочно поставить в известность Управление
(Учреждение ИЗО-иск. Комитета по делам искусств при Сов. мине РСФСР)
1 ноября 1950 г. /В. Крюков/ Зам. Нач. Упр.
Архив СГХРМ. Ф. 369. Оп. № 1. Ед. хр. 469 9.
Очевидец
Солянов
В летние каникулы после
седьмого класса я работал на авиационном заводе, где дослужился до токаря 4-го
разряда. В это время немецкие самолёты по ночам бомбили Саратов. Наш цех не
принадлежал к числу главных, и мы оставляли станки и лезли на крышу со щипцами
тушить зажигательные бомбы. В большинстве цехов люди продолжали работать, это
было видно через вентиляционные отверстия на крыше. Одним из первых разбили
завод шарикоподшипников. Когда мы утром после смены вышли с завода и стали, как
обычно, прыгать на грузовые машины, чтобы ехать домой, то увидели – кузова их
были заполнены трупами рабочих с шарикоподшипникового. Это было страшно. С.
24.
Осенью 1942 года я был
принят в Саратовское художественное училище. Военное время. Зимние походы
студентов и преподавателей на западные окраины Саратова, где мы рыли
оборонительные рвы. …В училище я обрёл друга. Миша Аржанов (к сожалению, его
уже нет с нами) был талантливым и, пожалуй, самым образованным на курсе. Наше
общение было плодотворным, мы часто работали на природе и много говорили о
живописи. Он был добрым и покладистым человеком в жизни, но непримиримым и
независимым в вопросах искусства, что и определило его нелёгкий творческий
путь.
В то время в училище
преподавали известные живописцы и театральные художники города: И.Н. Щеглов,
Б.В. Миловидов, Е.К. Щаблиовский, В.В. Кисимов.
Иван Никитич Щеглов – художник
в том кристально чистом понимании живописи, которая не нуждается в притянутой
философии, но сама источает её.
Деликатный, эмоциональный,
всю жизнь посвятивший искусству, он восторженно говорил об импрессионистах,
особенно Сезанне, и щедро передавал ученикам свой опыт.
Постоянно занимаясь
живописью, Иван Никитич всегда находился в педагогической форме, которая
позволяла ему на любой стадии наших ученических работ давать им точную оценку.
Он буквально упрашивал не трогать удачное место, а писать вокруг, а если эта
его просьба нарушалась, он искренне сокрушался, повторяя: «Ну, я же Вам
говорил». Жаль, что тогда я не способен был воспринять всё, что он мог дать, а
говорить о живописи сейчас мне хотелось бы больше всего с ним.
Его бы к лику святых, но,
невзирая на его почтенный возраст, Ивана Никитича посадили в тюрьму – по доносу
за то, что он в своих картинах не пишет советских людей. Какая разница, за
что…
Владимир Владимирович Кисимов. Человек высокой культуры, разносторонне
образованный, известный театральный художник – вёл у нас дипломный курс на
театрально-декоративном факультете. В Саратов занесла его война. Очень
общительный, темпераментный, он чем-то внешне и внутренне был похож на Валентина
Михайловича Юстицкого, может быть, степенью таланта. Придя к нам на курс
впервые, в беседах с каждым из нас прежде всего выяснил наши интересы в разных
областях искусства, культуры, литературы и в зависимости от этого рекомендовал
или отвергал пьесы, которые мы выбирали для дипломных работ. Оказалось, что все
учащиеся работали над пьесами, которые были близки им по духу. На защите
дипломных работ был отмечен высокий художественный уровень театральных эскизов
всего курса. Заслуга в этом, конечно, принадлежала Владимиру Владимировичу. Я
оформлял пьесу А. Крона «Офицер флота».
Станковая живопись для В.В. Кисимова была неотъемлемой составной частью театрального
искусства. Незадолго до защиты дипломов «проницательные» собратья по кисти и
теоретики от искусства обнаружили в его станковой живописи формализм. Это было
отмечено в прессе, была создана комиссия из авторитетных лиц для проверки
тлетворного влияния живописи нашего преподавателя на дипломные театральные
эскизы учащихся.
Ни у кого из нас формализма
не обнаружили, а вот Владимиру Владимировичу уехать из нашего города, на
радость столичным театрам, помогли. Так отблагодарил Саратов В.В. Кисимова за то, что в трудные военные годы как главный
художник Театра оперы и балета имени Н.Г. Чернышевского он отдавал театру и
городу свой незаурядный талант.
Два Кисимова
один за другим не рождаются. После отъезда В.В. Кисимова
в театре возобладали тенденции нового главного художника… они мне не были
близки. Работать стало неинтересно.
Щаблиовский
Евгений Кириллович. С большой благодарностью вспоминаю нашего учителя
театрально-декоративного искусства, с которым мы прошли всю учебную программу
театрально-декоративного факультета, исключая дипломный год.
Е.К. Щаблиовский
был главным художником драматического театра имени Карла Маркса. Он не был
живописцем, но это был образованный, невероятно эрудированный в вопросах
театральной культуры художник сцены и педагог. Мелом на доске он по памяти
рисовал костюмы по странам, векам, годам и сезонам. Это был светский лев – высокий,
красивый, женщины его любили, но он жил один, если не считать домашней экономки
и породистого кота. К нам на курс приходил, как в родной дом, а когда был не в
духе – свои капризы мог по-своему излить и на нас.
Заходит в класс хмурый с
классным журналом под мышкой, молча садится за стол, раскрывает журнал, ставит
левую руку локтем на стол, пальцем поднимает левую бровь, называет фамилию
первого по алфавиту ученика и задаёт вопрос, к примеру, по эпохе Возрождения:
«А что возродилось?» – Молчание. – «Садитесь». Пройдя весь алфавит, не
произнося, кроме фамилий и «садитесь», ни одного лишнего слова, видимо,
удовлетворённый нашим единодушным невежеством, он закрывает журнал, кладёт его
под мышку и торжественно уходит.
Когда бывал в настроении,
вёл себя с нами по-семейному просто, рассказывал анекдоты, у него их было
записано две тысячи, шутил, весной ходил с нами на этюды. Мы писали клеевой
краской, которую разводили в общих глиняных горшках, и каждый нёс по горшку
через весь город. Писали наш собор, ездили за Волгу. Сам Евгений Кириллович
никогда не писал, где-нибудь садился, а мы по мере готовности приносили ему
свои этюды, и он их смотрел. Щаблиовский, как я
говорил выше, живописцем не был. Говорили, будто бы рассказывал Щеглов, что к
нему домой неожиданно и впервые пришёл Евгений Кириллович. Щеглов принял это за
большую для себя честь и даже оробел перед таким гостем, и уж совсем
растерялся, когда тот стал просить, чтобы он научил его живописи. О
подробностях разговора можно только гадать, не в них дело, но сам факт выглядит
правдоподобно и говорит о сознании ущербности Щаблиовского
в этой важной для театрального художника области.
Зимой мы часто занимались в
его мастерской при театре имени К. Маркса.
Однажды я столкнулся с ним у
проходной театра и стал уступать ему дорогу, он по-джентельменски поднял меня
за воротник пальто и пронёс через дверь. Такие эпизоды говорят о его очень
тёплом отношении ко всему нашему курсу – за ними стояла методичная и
скрупулёзная подготовка к каждому занятию, последовательная и основательная.
Знания, нужные для работы в театре, он действительно умел преподнести так, что
они запоминались надолго.
В своей деятельности
театрального художника был максималистом. Когда директор театра урезал
финансовую смету на постановку спектакля, Евгений Кириллович разбил кулаком
свой макет к этой постановке, понимая, что не сможет воплотить свой замысел
полностью. Говорил нам, что когда он установил, на какой процент директор
занижает смету, то стал её соответственно завышать. Интересный был человек. Личность.
Борис Васильевич Миловидов –
известный саратовский график и живописец, вёл живопись у нас на втором курсе.
Мягкая голубовато-прозрачная
общность цветового тона волжских островов и особенно любимых художниками
Зелёного и Казачьего отложила неповторимый и благотворный отпечаток на
живописцев Саратовского края. В сороковые годы, когда я учился, тоталитарная
власть продолжала планомерно и бескомпромиссно искоренять искусство как
непредсказуемый источник инакомыслия, подменяя его задачами пропаганды режима.
Старшее поколение носителей лучших традиций подвергалось репрессиям и забвению.
Имя П.В. Кузнецова было под запретом. Когда Б.В. Миловидов принёс репродукцию с
картины Ж. Сёра «Городок на Сене», чтобы показать нам
на курсе, у него были неприятности. Импрессионисты были под запретом.
Я не мог тогда оценить всю
пагубность давления власти на искусство. Преподаватели были лишены возможности
ориентировать нас на лучшие образцы живописи и говорили, что исповедают
внутренне, если это не укладывалось в предписанные идеологические рамки, но всё
возможное делали. Б.В. Миловидов, кроме конкретных персональных замечаний,
часто произносил афоризмы, побуждающие нас к размышлению.
Урок живописи, тишина…. Борис
Васильевич неслышно ходит за нашими спинами и вдруг произносит: «Леонардо да
Винчи говорил: «Пиши ясно там, где ясно, а где не ясно, пиши не ясно». – Без
комментариев. И снова тишина. Или в другой раз: «Вам надо бы сказать, в каком
направлении нужно класть мазок». После длительной паузы: «Да нет, вам это ещё рано».
А в каком направлении нужно класть мазок, мы так никогда и не узнали.
На летней практике мы вместе
с Борисом Васильевичем писали этюды на Зелёном острове, правда, нам свою
живопись он не показывал, но прелесть старой Волги я помню.
А живопись как таковая имела
для нас самостоятельную ценность. Мне кажется, что тот живописный тон старой
Волги, о котором я писал выше, утрачен вместе с затоплением островов.
Заповедные места и традиции разрушаются быстрее, чем создаются. Год после
окончания училища, когда я собрался поступать в Харьковский художественный
институт, помня хорошее отношение Бориса Васильевича ко мне и моей живописи, я
принёс к нему домой свои работы, чтобы посоветоваться, что отобрать для допуска
меня к экзаменам в институт.
Отнёсся Борис Васильевич к
моей просьбе очень серьёзно. Он разложил живопись на полу в радиальном
направлении к центру комнаты, сам встал на табуретку, чтобы увеличить
расстояние для удобного осмотра работ и составить общую картину. Поворачиваясь
вокруг оси, он долго и внимательно рассматривал работы и дал очень лестную для
меня оценку, а в заключение сказал, что качество работ значит мало, главное – куда
ветер подует. Он знал, что говорит: устрашающий каток идеологии коснулся и его,
а ветер в Харьковском институте подул не в мою сторону. С. 28-32.
Владимир Солянов. Магеста. Саратов, 2003.
Подготовка и
проведение 50-летия Саратовского художественного училища
1946 год
К 50-летию художественного училища.
В феврале будущего года исполняется 50 лет со дня основания
СХУ.
К этой дате коллектив преподавателей и студентов готовит
творческие работы, которые будут представлены на выставке, посвящённой
50-летнему юбилею училища.
Студенты 4 курса живописного отделения пишут работы на
свободные темы. Студент т. Илюшкин – картины «Встреча» и «В кузнице».
Студент т. Белонович – «Душегубка»,
т. Плотников – «Осень в деревне».
Приглашены – Жуков, Климашин,
Сапожников, Шишловский. Юбилейная выставка будет
организована в одном из залов Радищевского музея.
Газета «Коммунист», 31 декабря 1946 года, № 258 (3757).
1947 год
50-летие Саратовского художественного училища.
Июнь, 29. В СГХМ открылась
выставка в честь 50-летия СХУ… Каталог:
Каталог выставки,
состоявшейся в дни 50-летия Саратовского художественного училища. Саратов.
1948.
Газета «Коммунист», 31 декабря 1946 года; 29 июня, 2, 6, 9 июля 1947 года (Хроника художественной жизни Саратова». 1874–1980. По материалам местной периодической печати. Изд. СГУ, 1988).
29 июня открылась выставка работ саратовских художников,
посвящённая 50-летию существования художественного училища и выставка работ
воспитанников училища.
Газета «Коммунист», 6 июля 1947 года, № 132 (3889).
Выставка саратовских художников. В Радищевском музее
открылась выставка 50-летия СХУ. Более 200 произведений в пяти больших залах.
Хронологический порядок (экспозиции). В ближайшие дни выставка будет пополнена.
Газета «Коммунист», 9 июля 1947 года, № 134 (3891).
К 50-летию СХУ.
За высокую идейность
советского изобразительного искусства.
Художники Виктор Николаевич
Перельман, Игорь Александрович Ершов, художник-декоратор театра имени
Вахтангова Сергей Николаевич Ахвледиани, зам. редактора журнала «Огонёк» Виктор
Семёнович Климашин, профессор Всероссийской Академии
художеств Николай Александрович Павлов посетили редакцию и поделились…
В. Н. Перельман:
Юбилей – это крупнейшее
культурное событие не только в жизни Саратова, но и всего Советского Союза.
…С большой радостью отмечаем мы, что училище находится на правильном пути
реалистического развития, располагает неплохими кадрами педагогов… Нельзя не
отметить такого даровитого художника, как студент Бузулуков,
работы которого радуют своей выразительностью. Оригинальность и
самостоятельность в разработке темы видна в работах студентов декоративного
отделения училища. …вопрос поставить о превращении училища в высшее учебное
заведение.
Справка
Бузулуков Сергей Александрович. 1925 – 1960-70-е (?), Саратов, Ленинград (?). Кончил СХУ (1941–1947). ИЖСА (1947–1953). Аспирант А.Х. у Б.В. Иогансона. Участник зональных, республиканских, всесоюзных выставок с 1951 г. Известны картины: «Пугачев в Саратове». х., м., 147х97, «Степан Разин в Саратове», «Саратов – Сталинграду в 1942 году», «Портрет Ивана Никитича Щеглова».
– Считается моим лучшим учеником, а я с ним не могу поговорить о Борисове-Мусатове. – Щеглов. 1962 г. Бузулуков спился, умер в безвестности в Саратовской областной психиатрической больнице, «на Алтынке», ориентировочно в 1960-е годы.
В.С. Климашин:
…существеннейшим
недостатком музея является то, что в нём отсутствует советский отдел, нет работ
современных художников.
И.А. Ершов: художник
окончил СХУ в 1930 году. Картины «Портрет таджички» и «Рождение сына» были
отмечены правительством – орден «Знак Почёта».
…в училище нет сейчас
графической мастерской.
С.Н. Ахвледиани:
С удовлетворением отмечаю,
что работы студентов училища, и, в частности, декоративного отделения
отличаются продуманностью, известной самостоятельностью, оставляют очень
хорошее впечатление. Безусловно – это очень большое достижение коллектива.
Н.А. Павлов:
Я хочу остановиться на одном
очень важном вопросе. Это вопрос о повышении политико-воспитательной работы в
училище, о постановке политической учёбы. К сожалению, среди саратовских
художников политическая учёба организована слабо. Для того, чтобы правильно разрешить
тему, художник должен быть подкован политически и идеологически.
Газета «Коммунист»…
Необходимость
повторного открытия отчётной выставки 50-летия СХУ
Партия непобедима, если она не боится критики и самокритики,
если она не замазывает ошибок и недостатков своей работы, если она учит и
воспитывает кадры на ошибках партийной работы, если она умеет вовремя
исправлять свои ошибки.
Партия погибает, если она скрывает свои ошибки, затушёвывает
больные вопросы, прикрывает свои недочёты фальшивым парадом благополучия, не
терпит критики и самокритики, проникается чувством самодовольства, отдаётся
чувству самовлюблённости и начинает почивать на лаврах – История ВКП(б). Краткий курс.
ОГИЗ – Госполитиздат,
1945. С. 345.
В музее имени А.Н.
Радищева.
5 октября вновь открылась выставка 50-летию – дополнена: Кацман
(«П-т. Демьяна Бедного» и «Голова мальчика»), Перельман, Поляков, Егоров,
Троицкая, Ершов, Сидоренко, Петрова, Потапова, Штессель;
ск. Ивановского, рисунки и графика Полякова,
Кравченко, Климашина, Зенкевича, театрального
художника Ахвледиани и студентов Академии художеств СССР – Н. Ивановой, А.
Ивановой, Талько. …более 300 работ.
Газета «Коммунист», 8 октября 1947 года, № 199 (3956).
Выставка работ саратовских художников в связи с 50-летием со
дня основания художественного училища – 139 экспонатов. Каталог. –Арх. СГХРМ.
Ф. 369. Оп. № 2. Ед. хр. 168.
Отчёт библиотеки и научных
работников за ноябрь 1947 г.
1. Устройство выставки ХХХ
лет изобразительного искусства в Саратове – Кожевников.
2. Изменения в экспозиции выставки саратовских художников, посвящённой 50-летию Саратовского художественного училища. – Арх. СГХРМ. Ф. 369. Оп. № 2. Ед. хр. 170.
Многочисленную агентуру создал классовый враг в рядах
саратовских художников. Поэтому и повторную юбилейную выставку 50-летию СХУ не
удалось полностью очистить от чужеродных влияний. Убирая с глаз экспонаты
буржуазного искусства, мы создаём своё собственное социалистическое искусство.
Из искусства прошлого мы даём народу только то, что ведёт человека к освобождению
личности, руководствуясь указаниями основоположников марксизма-ленинизма и
товарища Сталина.
*
…подобно тому как дерево становится крепче и приносит лучшие плоды, когда во-время срезают его отсохшие ветви, то никакие личные соображения не удержат нас от изобличения и устранения… отдельных лиц… Мы не опасаемся, что это поведёт к нашему ослаблению. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. V. Гос. изд-во, 1929. С. 94.
Литература, партия, армия – всё это организм, у которого некоторые клетки надо обновлять, не дожидаясь того, когда отомрут старые. Если мы будем ждать, пока старые отомрут, и только тогда обновлять, мы пропадём, уверяю вас. – Сталин И.В. Сочинения. Т. 18. Тверь: Информационно-издательский центр «Союз», 2006. С. 199-204.
Павел Кузнецов
Присутствует на юбилейных торжествах по поводу 50-летия СХУ.
Из агентурных материалов: Кузнецов высказывает антисоветские взгляды, особенно
по вопросам политики партии и Советского правительства в области литературы и
искусства, считает, что свобода искусства в нашей стране невозможна. Для всего
творчества Павла Кузнецова характерно выхолащивание идейной направленности,
воспевание индивидуализма, уход от советской действительности. Павел Кузнецов
ученик Борисова-Мусатова, учредитель «Голубой Розы».
Товарищ Сталин учит – у нас нет незаменимых людей. В 1941
году Павел Кузнецов, заслуженный деятель искусств РСФСР с 1929 года, уволен из
Института по повышению квалификации художников при комиссии по делам искусства
Мосгорисполкома, в 1948 году уволен с кафедры живописи Московского центрального
художественно-промышленного училища. Таким образом в его лице закрыт доступ
советской молодёжи ко всему реакционно-отжившему.
Учитывая ошибочное мнение Луначарского, восторженно
разделявшего творческие принципы раннего Кузнецова, и в экспозицию, и в каталог
повторно открывшейся выставки не включены ранее прославленные картины Кузнецова
«В степи. Мираж» – 1911 г., и «Весна в степи» – 1911-1912 г. (поступления в
Радищевский музей 1919 г.), и «Степь» – 1910-е (поступление 1929 г.). Пока
Павел Кузнецов не лишён звания «Заслуженный деятель искусств РСФСР», пришлось
ввести в экспозицию повторной выставки его картину «Цветы» – 1936-39 гг. (поступление
1940 г.). Представленные на выставке эскизы декораций и костюмов к опере
«Золотой петушок» работы Павла Кузнецова, как и названные картины, «являются
собственностью Сар. госуд. худож.
музея им. А.Н. Радищева». Это так теперь музей – при директоре, переродившемся Бурмистрове! – «служит советской власти»?
Информация к
размышлению
1946-й. Разговор (Белютина Элия)
с П.В. Кузнецовым. «Зачем аспирантура? Но будьте же, голубчик, реалистом. Ваша
продукция не для нынешних художественных советов. Вас не купят и не выставят.
Если быть совершенно беспристрастным, у вас два источника – Кандинский и икона.
И то и другое, да ещё в варианте абстракции, неприемлемо. И не будет
приемлемо… …Посмотрите, какой дремучий вариант натурализма привезён из
Средней Азии, из эвакуации. И наступление на культуру только продолжается…
Победили не светлые начала, идеи… Победила тупая безмозглая сила. С людьми,
которые лишились всего, куда легче бороться, навязывать свою волю». – «Уверяю
вас, Павел Варфоломеевич, ощущение жизни…» – «Когда-нибудь
возьмёт верх? Когда-нибудь! А пока вы получите возможность три года заниматься
своей живописью. Это очень много. А там будет видно… И непременно, голубчик,
вступите в Союз. На всякий случай, знаете ли. ОНИ к тем, кто в стаде,
придираются меньше. ИМ порядок казарменный нужен. Догляд, как у нас на Волге
говорят. Пусть думают, что и вы не ушли от их надзора.» С 1937 года Кузнецов
был отстранён от преподавания. – Нина Молева. Эта
долгая дорога через ХХ век. Жизнь и творчество Элия Белютина. М.: Книжная находка. 2003. С. 161-162.
Валентин
Юстицкий
Политическое упущение – участие на выставке Юстицкого, осуждённого в 1937 году – за открытую к/р троцкистскую агитацию, направленную против проводимых мероприятий ВКП/б/ и Советского Правительства». ЮСТИЦКИЙ был подвергнут лишению свободы сроком на ДЕСЯТЬ /10/ лет, с отбыванием в исправтрудлагерях. (Приговор).
Больной Юстицкий освобождён из лагеря на год раньше, чтобы
не портить лагерной отчётности, «актирован». Вопреки ожиданиям выжил – Юстицкому,
будь он советским человеком, каяться, указывать на ошибки, совершенные вопреки
истинным намерениям, обещать не повторять их вновь. Однако досрочное
освобождение от исправительного труда не даёт возможности исправиться. Теперь
Юстицкий обвиняет советский суд в несправедливости – якобы указанная ему в
приговоре вина является вымышленной. Мало того! – посмел неожиданно представить
советскому зрителю свои картины. Застигнутые врасплох бывшие ученики Юстицкого
отобрали две его картины на повторную юбилейную выставку. Они показали свою
политическую неграмотность, – не учли труды Ленина и Сталина, неоднократно
указывавшие, что без разгрома буржуазной культуры нельзя покончить с
капиталистическими пережитками. В результате идейно-политической близорукости
саратовских художников – и нашего упущения! – на выставке, а затем в каталоге
выставки 50-летия СХУ оказались две работы Юстицкого:
1) Автопортрет. 1946 г., х. м., 48х40,5;
2) Женский портрет. 1946 г., х. м., 64х49.
Ретроспектива
Юстицкий поразительно не
советский художник. Он с великолепным пренебрежением проигнорировал все внешние
приметы советского строя и был совершенно чужд его натужному оптимизму… Как
подлинный художник, Юстицкий чувствовал высокий божественный смысл Игры. В послелагерные годы это чувство не только не исчезает, а
напротив, обостряется. Подобно артисту, проживающему, как свою, множество
жизней, Юстицкий оказывается «свидетелем» то бала в Версале, то въезда Дон
Кихота в Саламанку, то прогулки галантной пары из какого-то ХУШ века…
композиция «Арлекина» восходит к Ватто… один из участников бала в Версале –
Бодлер. Юстицкий
всегда следовал первому вспыхнувшему импульсу, первому движению души…
Непосредственному зрительному впечатлению он отдавался со страстью, но в
частном сразу схватывал общее. В самых маленьких – меньше тетрадного листа –
мгновенных набросках пером с натуры заключены целые картины, полные жизни.
Огромный мир, населенный людьми, деревьями, водой, небом, воздухом. Это
завершенные композиции, которые не нуждаются в дальнейшей проработке. – Н. Свищева. Свободные
фантазии Валентина Юстицкого // Газета «Саратов», 23 апреля 1992 года.
Фёдор Русецкий
Участвует на выставке тремя картинами.
1) «Волга» – 1942 г., х.м., 40х59.
2) «Гуси» – 1946 г., б.м. 30Х40.
3) «Весенний пейзаж» – 1946 г., б.м. 29,5х40.
Русецкий был – участником сборищ, на которых подвергались обсуждению в контрреволюционном направлении политические вопросы, критиковались политика соввласти, её мероприятия; высказывалась враждебность к членам совправительства… На почве недовольства условиями творческой работы, существующими в Советском Союзе, мы на своих сборищах критиковали политику партии и совправительства в области литературы и искусства в антисоветском духе… Мы критиковали политику соввласти в области искусства и литературы, как неправильную. Что мы поставлены в условия, когда нам «позволено» работать якобы только в строго ограниченных рамках и отображать как в литературе, так и в искусстве жизнь только односторонне. – Допрос 7 июня 1935 года.
– Русецкого Фёдора Петровича подвергнуть лишению свободы сроком на пять лет. – решение Спецколлегии краевого суда.
О том, где и как он отбывал наказание, помалкивал под подписку о «неразглашении». Освобождён в 1940 году «по амнистии».
Иван Щеглов и К. Ситник
Щеглов не изолирован от социалистического общества по нашему недосмотру. О его антисоветской сущности свидетельствуют скрытный образ жизни и стремление навредить. Чего стоит несанкционированная огласка Щегловым обстоятельств его задержания при написании картины «Казанский взвоз», – а ведь фиксировал имеющее стратегическое значение устье впадающего в Волгу Глебычева оврага. – Когда я писал, у нас не было в наличии разрешения писать, я сел, меня берут под ручку и ведут куда надо… – Не Щеглову публично упрекать нашу бдительность, когда товарищ Сталин повсюду усматривает разветвлённый антисоветский заговор! Щеглов ухитряется выходить сухим из воды, а сам уже судим дважды. По агентурной информации в 1928 году Щеглов арестован и заключён под стражу в городскую тюрьму, где содержался один месяц, а затем народным судом был осуждён на один год исправительно-трудовых работ, с отчислением по месту работы 25% от заработка. Вторично Щеглов привлечён к уголовной ответственности в 1933 году, он являлся участником контрреволюционной группы, существовавшей в городе Саратове, и проводил антисоветскую пропаганду на нелегальных сборищах. Вместе со Щегловым были арестованы органами ОГПУ Рязано-Уральской железной дороги и привлечены к уголовной ответственности художники Скворцов Александр Васильевич, Гофман Виталий Анатольевич и ещё ряд лиц. В процессе следствия выяснилось, что Щеглов, якобы, не являлся участником указанной группы и поддерживал со Скворцовым и Гофманом близкие связи только как с художниками. Щеглов был осуждён условно на 3 года лишения свободы. Скворцов был в ссылке в Казахстане с 1933–1936 годы, а теперь он шестью графическими работами представлен на выставке.
Ретроспектива
…в Саратове… было и несколько честных художников, не
пятнающих себя конъюнктурой – график Александр Скворцов, живописец Иван Щеглов.
Н. Свищева. Противостояние // Газета «Богатей», 2000, №
1(65).
*
Поражает изощрённость маскировки – у всех на глазах! – отживших элементов. На повторной выставке Щеглов показывает девять картин!
1) Крестьянский дворик. 1926 г., х.м., 51х62,5. Поступление в Радищевский музей: 1930, дар автора;
2) Мирный переулок. 1049 г., х.м., 68,5х73,5. В 1979 г. записано в инвентарь музея;
3) Натюрморт. 1944 г., х.м., 74х70. В 1945 г. музеем приобретено у автора;
4) Вечер на Волге. 1937 г., х.м., 60х95. Поступление в музей: 1967 г. от Саратовского Дома учёных;
5) Городской пейзаж. 1945 г., х.м., 74х90;
6) Крутец. Этюд. 1946-1958 гг., х.м., 60х80,5. В 1979 г. записано в инвентарь музея;
7) Казанский взвоз. 1945 г., х.м., 78х101. Поступление в музей: 1947 г. от Саратовского городского отдела искусств;
8) Натюрморт. 1939 г., х.м., 78х80. Собственность народного артиста Республики И.А. Слонова;
9) Пейзаж. 1937 г., х.м., 68х72,5.
Кто бы мог подозревать безобидного – мухи не обидит! (Солянов) – художника Щеглова? Понадобилась директивность столичной прессы, чтобы и у нас раскрылись глаза. – …пейзаж – убежище для формалистов… В пейзаже ещё нередко под флагом решения профессиональных проблем, совершенства формы скрываются эстеты и формалисты, носители теории «искусства для искусства», сторонники безыдейного искусства. – К. Ситник. Советский пейзаж // Искусство. 1948. № 3.
Ещё недавно от Ситника слышались восхваления в адрес
буржуазного «художества»: – Опираясь на веками накопленный опыт, они
(импрессионисты) оказались способными виртуозно воспроизводить каждый отдельный
момент жизни природы, они сумели показать её изменчивость. Для этого им было
нужно ещё применить ряд важнейших оптических законов, единство света и цвета
природы, законы разделения тонов, законы красочных рефлексов, цветность тени – то,
без знания чего теперь художник казался бы недоучкой – было освоено ими. – К.
Ситник, М. Орлова. Художник и природа // Газета «Советское искусство», 27
апреля 1939 г.
К. Ситника воспитала партия, и он от своих заблуждений следа не оставил. Как разъясняет А.А. Жданов, непримиримый враг догматизма и начётничества, новый подъём в развитии советской культуры возможен только на основе непримиримой борьбы с аполитичностью, безыдейностью, буржуазным объективизмом, низкопоклонством перед разлагающейся буржуазной культурой. Вот какие усилия прилагает К. Ситник для дальнейшего подъёма передовой советской культуры. – А. Герасимов… Его многочисленные доклады и печатные выступления… являются образцами непримиримой борьбы с отступлениями с последовательно реалистических позиций, со всеми теми, кто стремится свернуть наше искусство на путь формализма и безыдейности… …он беспощадно разоблачает и громит упадочное и антинародное современное буржуазное искусство и его проводников – безродных космополитов и эстетствующих низкопоклонников. – К. Ситник. Искусство, служащее народу (к 70-летию со дня рождения А.М. Герасимова) // Искусство. Сентябрь-октябрь 1951.
К. Ситник служит кому надо. – Серьёзным тормозом явился культ личности… …немалыми помехами развитию служили пережитки импрессионистического этюдизма – погоня …за случайным, мимолётным эффектом, состоянием, а также пережитки моды на ту обеднённую, схематическую трактовку, какую давали образу человека декоративисты-стилизаторы и формалисты. С. 12.
…насколько ярче воспринимаются и с какой силой призывают быть такими, как Ленин, образы великого вождя, созданные в скульптурах Н. Андреева или на картинах А. Герасимова «Ленин на трибуне» и бригады Б. Иогансона «В.И. Ленин на III съезде комсомола». С. 14.
…портрет бывает очень близок исторической картине… Примером такого исторического портрета-картины может служить уже упоминавшееся полотно А. Герасимова «Ленин на трибуне» или композиция И. Бродского «Ленин в Смольном». С. 15.
Только последовательно реалистический метод творчества – метод социалистического реализма – открывает истинный путь к новому расцвету этого прекрасного жанра живописи. – С. 17.
К. Ситник. Портрет в живописи и его особенности // Искусство. 1956. № 4.
К. Ситник представляет созданную классиками
марксизма-ленинизма-сталинизма новую советскую интеллигенцию. Деятельность К.
Ситника – свидетельство необходимости очистить воздух, которым МЫ дышим.
Бдительность и
ещё раз бдительность
Названные участники выставки 1947 года показатель крайнего неблагополучия в борьбе с пережитками капитализма в сознании людей. Почему нужно предоставлять выставочную трибуну всем этим упадочным и глубоко чуждым нам художникам?
Классово чуждым элементам не затаиться в безвестности! Профилактическое обслуживание творческой интеллигенции позволило по агентурным материалам принять меры активизации разработок и подготовки их к оперативной ликвидации. Художники, отличающиеся от нас, активно разрабатываются. Поведение таких людей, клевещущих на наш государственный и политический строй, пытающихся породить недоверие к миролюбивой политике партии и Советского государства не может вызвать никаких других чувств, кроме глубокого презрения и осуждения. Изолированы Корнеев, Вебер, на долгий срок Юстицкий. Агентурное наблюдение осуществляется за Скворцовым, Щегловым, Русецким, Эккетром, Миловидовым – в 1936 году три месяца под следствием. В ходе социалистической культурной революции создаётся здоровая атмосфера, в которой не выживают чуждые элементы. Например, Кисимов, утратив работу в Саратове, поставил в Ленинграде спектакль «Кармен» – казалось бы, катайся как сыр в масле! – так нет же, утонул в 1948 году.
Удивляемся терпимости к подобным гражданам. Остаётся непонятным и вызывает удивление, почему и на каком основании государственные органы СССР разрешают Юстицкому жить на свободе в то время, когда советский народ, сплочённый в нерушимом морально-политическом единстве, ведёт борьбу против буржуазных предрассудков, когда советская интеллигенция достигает всё больших успехов в деле развития самой передовой в мире социалистической культуры, успехов в борьбе за ещё большую классовую зоркость, здоровое партийное чутьё, уменье распознавать врага в самом зародыше и беспощадно разоблачать и разбивать его. Враг всё более маскируется, но мы приверженцы сталинского учения об усилении классовой борьбы, – врага найдём повсюду! Разоблачая вредные уклонения от политики партии, мы солидарны с великим пролетарским писателем Горьким – не сдающегося врага – уничтожить!
Для нас пример – страстная и беспощадная борьба основоположников и вождей большевистской партии Ленина и Сталина за чистоту марксистско-ленинской теории, их знаменитые труды, в которых разработаны идеологические, организационные, тактические и теоретические основы большевизма и впервые в марксистской литературе вскрыты идейные истоки оппортунизма, стремящегося подчинить советский народ буржуазной идеологии, внести в него разложение и парализовать его волю в борьбе с капитализмом.
Партия учит распознавать врага в самом зародыше, уметь беспощадно разоблачать и разбивать его. Чем больше успехи социалистического строительства, тем сильнее сопротивление капиталистических элементов. Классовый враг окончательно не добит. Его агентура внутри советской страны до конца не уничтожена. Большевистская партия, возглавляемая великим Сталиным, до конца осталась верной ленинским заветам. Она с таким же ожесточением, с такой же непримиримостью, как и Ленин, обрушивалась и обрушивается на всех врагов социализма.
*
…пускай сотни газет, как бы они там ни назывались – социалистические, почти-социалистические и пр., пускай сотни чрезвычайно громких голосов кричат нам: «диктаторы», «насильники» и т. п. слова, МЫ знаем, что в народных массах поднимается теперь другой голос; они говорят себе: теперь не надо бояться человека с ружьём, потому что он защищает трудящихся и будет беспощаден в подавлении господства эксплуататоров. – В.И. Ленин. ПСС. Т. 35. С. 260.
Утилизация образованного населения
Он (Толстой) рассуждает отвлечённо, он допускает только точку зрения «вечных» начал нравственности, вечных истин религии, не сознавая того, что эта точка зрения есть лишь идеологическое отражение старого («переворотившегося») строя, строя крепостного, строя жизни восточных народов (В.И. Ленин. Л.Н. Толстой и его эпоха. 22 января (4 февраля) 1911 г.) – Л.Н. Толстой. Т. 1. М.: Изд. «Правда». 1948.
В письме А.М. Горькому, отправленном 15 сентября 1919 года в Петроград, В.И. Ленин утверждал, что интеллигенция – на деле это не мозг, а говно нации.
Ленин В.И. ПСС. изд.5-е. М.: Изд. политической литературы, 1970. Т. 51. С. 48-49.
*
Ленинизм воплотил в себе все лучшие традиции русских
революционеров-демократов XIX века. Наша советская культура возникла, развилась
и достигла расцвета на базе критически переработанного культурного наследства
прошлого. Наша партия устами Ленина и Сталина неоднократно признавала огромное
значение великих русских революционно-демократических писателей и критиков – Чернышевского,
Белинского, Добролюбова, Салтыкова-Щедрина, Плеханова, Луначарского – когда его
идеологические изъяны корректированы Лениным.
С гордостью и счастьем видим мы, что являемся участниками
самого великого культурного движения, какое видывали под луною, что призваны
играть хотя бы и скромную роль в величайшей драме, которая близится к
грандиозной и радостной развязке. И, оглядываясь на современных художников, мы
констатируем, что в общем и целом они обслуживают только класс умирающий, живут
паразитарными интересами, жалкими чувствами и идеями элементов отмирающих или
хищнических, не умеют, не смеют, не могут отразить движение и надежды носителей
светлого будущего (Луначарский А.В.). – А.Г. Соколов, М.В. Михайлова. Русская
литературная критика конца ХIХ-начала ХХ века. Хрестоматия. М.: Высшая школа, 1982. С.
136.
В великую эпоху 60-х годов,
когда непосредственные наши предшественники, утописты-разночинцы, вели за собой
новую (уже не дворянскую) колонну штурмующих старую Россию, они с некоторым
сомнением относились к величайшему поэту русско-дворянской культуры – Пушкину…
Прошло несколько десятков
лет. Реакционная эстетствующая интеллигенция, пошедшая на службу капиталу и
отрекшаяся от неудавшегося народничества с почти ренегатской стремительностью,
интеллигенция, начавшая устраивать утончённейший европообразный внутренний и внешний быт для себя и для
своих жаждущих «культуры» богатых хозяев, стремится всемерно восстановить культ
Пушкина, в то же самое время расшибая вдребезги авторитет великих
шестидесятников. – А.В.
Луначарский. Вступительная статья // А.С. Пушкин. Полное собрание сочинений. В
шести томах. Т. 1. М.: Художественная литература, 1936. С. 65-66.
Горький в свое время говорил, что десятилетие 1907–1917 годов заслуживает имени самого позорного и самого бездарного десятилетия в истории русской интеллигенции, когда после революции 1905 года значительная часть интеллигенции отвернулась от революции, скатилась в болото реакционной мистики и порнографии, провозгласила безыдейность своим знаменем, торопясь развенчать те высокие идеалы, за которые боролась лучшая, передовая часть русского общества.
Ренегаты, скатившиеся из лагеря революции в лагерь реакции.
На свет выплыли символисты, имажинисты, декаденты всех мастей, отрекавшиеся от народа, провозгласившие тезис «искусство ради искусства», проповедовавшие безыдейность в литературе, прикрывавшие свое идейное и моральное растление погоней за красивой формой без содержания. Всех их объединял звериный страх перед грядущей пролетарской революцией.
По социальным своим истокам это была дворянско-буржуазная
культура в тот период, когда дни аристократии и буржуазии были сочтены и когда
поэты и идеологи господствующих классов стремились укрыться от неприятной
действительности в заоблачные высоты и туманы религиозной мистики, в мизерные
личные переживания и копание в своих мелких душонках.
Такова культура царской России, – маленькая, узкая личная жизнь с ничтожными переживаниями и совершенно далекая от народа. Это – культура десяти тысяч верхних слоёв старой дворянской России, обреченных, которым ничего уже не оставалось, как только вздыхать по «доброму старому времени». Помещичьи усадьбы екатерининских времен с вековыми липовыми аллеями, фонтанами, статуями и каменными арками, оранжереями, любовными беседками и обветшалыми гербами на воротах. Дворянский Петербург; Царское Село; вокзал в Павловске и прочие реликвии дворянской культуры. Все это кануло в невозвратное прошлое! Осколкам этой далекой, чуждой народу культуры, каким-то чудом сохранившимся до наших времен, ничего уже не остается делать, как только замкнуться в себе и жить химерами.
Что общего между той культурой и интересами нашего социалистического общества и государства? Ровным счетом ничего. Индивидуальное творчество – дело далекого прошлого; оно чуждо современной советской действительности и не может быть терпимо. Наша советская культура – не частное предприятие.
Все эти «модные» течения канули в Лету и были сброшены в прошлое вместе с теми классами, идеологию которых они отражали.
Призывая нас глубоко овладевать учением
Маркса-Энгельса-Ленина-Сталина, А.А. Жданов говорит: – Наше знание должно
быть действенным. Оружием революционной теории надо владеть в совершенстве – оно
должно разить врага, под какой бы маской он ни скрывался.
Художник – боец передовой линии идеологического фронта
«Искусство победившего социализма».
Все эти «Голубые розы», «Бубновые валеты», «Ослиные хвосты» и прочие порождения декадентской и формалистической эстетики несли в себе реакционное содержание, утрачивали национальную независимость в области художественного творчества, одурманивали и духовно растлевали народ. – Редакционная статья. Художник – боец передовой линии идеологического фронта // Искусство. 1947. № 6 (ноябрь-декабрь).
Продолжение
следует
[1] Версия В.Л. не соответствует общепринятой. Об
истории создания песни «Огней так много золотых» см., например: http://www.norma40.ru/chd/a-ya-lyublyu-zhenatogo.htm;
о песне «Крепче за баранку держись, шофер!» см.: http://gg34.ru/society/5948—l-r.html
и др. Есть также саратовская версия относительно песни «Огней так много
золотых»: по устному свидетельству Гнатенко Виталия Ивановича (аудиозапись
2010-х годов), автор музыки – композитор, руководитель эстрадного и
оркестра народных инструментов при Саратовском автодорожном институте Владимир Лацков., прочитавший стихотворение в местной молодежной
газете и положивший его на музыку задолго до выхода в свет фильма «Дело было в Пенькове».
(Здесь и далее – Прим.
ред.)
[2] Воспоминания Бориса Белова о Н.М. Гущине см.: Волга. 2010. № 3-4; http://magazines.russ.ru/volga/2010/3/pa13.html
[3] Об этом также см.: В. Лопатин. Две выставки // Волга. 2015. № 9-10; http://magazines.russ.ru/volga/2015/10/22l.html