«Вестник Европы» об Италии
Опубликовано в журнале Вестник Европы, номер 50, 2018
«Вестникъ Европы», 1868 г., т. 2
Римский вопрос
«…Римский вопрос носит в себе все
зло своего темного зарождения. Им начиналась в 48 году императорская карьера Наполеона III, им же кончалось бренное
существование февральской республики. 18 лет оказались недостаточны
для его разрешения,
и второе римское вторжение сопровождается не менее трагическим
предательством, чем и первое. <…>
Связь, существующая
между экспедицией 49 г.
и экспедицией 69 г., вполне
выражена Ж. Фавром в его последней речи
и дает <…> нам случай коротко напомнить первое французское вторжение.
«…Мысль правительства не состоит в том,
чтобы заставить Францию способствовать свержению существующей Римской республики. <…>Дочь народной
революции, Французская республика не могла
бы, без ущерба,
содействовать рабству независимой национальности…
Франция должна <…> водрузить свое знамя в Италии, чтобы под его
сенью человечность была уважаема, а свобода хоть отчасти
спасена»….
Месяца не прошло, как тот
же Ж. Фавр, больной, едва держась
на ногах, взошел на трибуну
для речи о римском вопросе, но на этот
раз речь была иная…
«Было вполне установлено,
что французская экспедиция не могла
иметь целью покровительства такой форме правления, которая отвергается римским населением… Таково было, в сущности, честное слово, данное нам…Я говорю
с болью в груди, кровь итальянская, кровь французская пролита…Какому делу служили мы?
За кого лилась кровь
наших офицеров и наших великодушных солдат? За кого лилась итальянская кровь, кровь той благородной
нации, к которой мы высказали самые
теплые симпатии? Она лилась за Папу,
за абсолютизм. Вы делаете из
Франции жандарма абсолютизма!» <…>
Май месяц 1849 года прошел в переговорах
французского чрезвычайного посла Ферри-де-Лесепса с римскими триумвирами.., его переговоры готовы были увенчаться
успехом; с Римской республикою был заключен мир, дружеский
договор; вместе с Лесепсом договор был подписан и суровым генералом Удино; но это
не понравилось исполнительной власти в Париже; Лесепс был отозван; договор
объявлен несуществующим.
Удино объявил
изумленным римлянам о предстоящем насильственном вступлении [войск]в Рим, по
требованию французского правительства.
Триумвират призвал
Бога и народ в свидетели такого предательства и снова стал готовиться к отпору, почти безнадежному.<…>
30 июня Гарибальди, весь обрызганный кровью и грязью, вошел в зал римского
собрания и среди воплей и криков отчаяния грустно произнес слова: «Нельзя требовать от людей подвигов,
превосходящих их силы. Сопротивление долее невозможно».
Собрание провозгласило прекращение бесплодной, невозможной защиты; и в этот же день Гарибальди
с четырьмя тысячами измученных солдат, вышел из ворот
св. Иоанна и начал свое знаменитое
отступление, направляясь к Венеции среди четырех
враждебных армий.<…>
2 июля 1849 года французские войска вошли в Рим, встреченные
мрачным молчанием, для того чтобы
оставить его только 1 декабря 1866 года, оставить, как увидим, меньше,
чем на один
год – после 17-летнего занятия.
<…>
«Интерес католичества настоятельно требовал, – говорят гг. Тьер и Токвиль,
– восстановления светской власти Папы». Это следовало сказать
раньше, не следовало обманывать ни Францию, ни
римский народ…
<…>
Затем, совершилась «римская экспедиция внутри» (по выражению
Монталамбера). 2 -го де—
кабря 1851 года французская палата была точно так
же разогнана штыками, как и римская. Президент II республики, принц
Луи Наполеон Бонапарт, опираясь на клерикальную и ретроградную партию <…>, стал императором Второй французской империи.
В
письме полковнику Э. Нею (18 августа 1849 г.) Наполеон
III писал:
«Я
формулирую таким образом восстановление светской власти Папы: всеобщая амнистия, секуляризация администрации, Кодекс Наполеона и либеральное управление».<…>
В
этой политике было только два
важных неудобства: во-первых, ни клерикальная
партия, ни либеральная до сих пор не
хотят признать возможности подобного союза…»
Во-вторых, Папа вполне согласен с клерикалами: итальянцы готовы идти гораздо
дальше либералов»<…>
Позже, в 1859 г., после заключения мира, Наполеон III обращался к Папе напрямую, советуя ему ввести светское
управление; на что Папа категорически
ответил ему (8 января 1860 г.) угрозою Страшного Суда. Угроза эта была
обобщена в папской энциклике от 19 января 1860 г., и с тех пор папство замыкается
в свое упорное «Non possumus».