Опубликовано в журнале Дети Ра, номер 6, 2018
Глагол. Карта современной поэзии.
2018
Сост.: В. С. Петров, В. А. Тихомиров-Тихвинский
Санкт- Петербург, Ростов-на-Дону: «Дониздат», 2018
В 2018 году увидел свет второй сборник современной поэзии «Глагол».
Составители — поэты Виктор Петров и Виктор Тихомиров-Тихвинский — вложили в очередное издание
немало сил. Как и год назад, в книгу вошли
произведения высокого художественного уровня, а принцип равноправия, по
сравнению с предыдущим выпуском, расширил масштабы: вместо трех, каждому автору
отведено пять страниц.
Многие авторы вторично представили подборки стихов с четкой ритмической
структурой. Из дебютантов хочется отметить Татьяну Щербинину,
автору сайта «Стихи.ру»,
получившую право публикации наравне с именитыми поэтами — Мариной Кудимовой,
Мариной Саввиных, Андреем Шацковым.
Впервые в стройную цепочку силлабо-тоников вплелось
звено верлибра: Лула Куна наполнила предоставленное
ей место пространными, колоритными произведениями.
Подзаголовок «Карта современной поэзии» подчеркивает, что все произведения —
множество психологических состояний — объединены общей целью. Средства передачи
мыслей — эпитеты, метафоры, ритм — подчинены мощному намерению: сориентировать
читателя на местности, дать максимально точное представление о России
грамотной, думающей, интеллигентной.
Как интеллигент относится к окружающим? Доброжелательно и с уважением. Евгений
Степанов в стихотворении «Письмо» размышляет об одиночестве, хамстве
и способности вести себя достойно, независимо от обстоятельств:
Кто-то должен ранью прыткой
Шить цветные паруса.
И сшивать волшебной ниткой
Пух земной и небеса.
Небеса — это наши устремления, а родная земля — наша сила и слабость. О священности силы земли, рождающей все живое и принимающей отжившее, рассуждает Наталья Лясковская в стихотворении «К земле»:
…и бабынастин зов все
четче и сильней
унученька вернись на землю
даже ниже
работать чтоб на ней
покоиться бы в ней
Автор тиха и прямолинейна: образ бабушки-крестьянки призван восстановить
утраченную связь поколений. Слышится голос Есенина, который в стихах объединял
в единое целое мать-землю и мать-женщину. Только современные женщины слишком
оторвались от земли — живут в городах, клацают по клавиатурам электронных
устройств. Уже не мама, но ветхая бабушка манит назад, к истокам. Однако зов ее
все громче, и длинное стихотворение-отрицание: «не надо встав к пяти накидывать
осинку / заклекшую как луб всю в мольих
вензелях», заканчивается обращением к земле, к давно ушедшим близким. Это
своего рода социальный маркер, объединяющий «своих» и отсекающий «чужих».
Что касается города, то индустриальная среда, вопреки устоявшейся традиции,
далека от образа буржуазной и паразитирующей столицы. О родном Петербурге
торжественно и эмоционально ведет речь Наталья Гранцева:
Мой Невский, ты — прожектор
маяка,
Александрия книги и свободы,
Ты будущего тучная строка,
Ты — басня, и трагедия, и ода.
Поэтизация городского пейзажа, блеск хвалебной строки — все это говорит о
высоком патриотизме восторженной петербурженки. У
каждого города есть свой неповторимый лик, и представитель интеллектуального
класса сделает все, чтобы он стал еще краше. Интеллигент — пламенный патриот:
Родина у него одна, и о ней нужно радеть, как о величавом Петербурге, так и о
забытых Богом уголках.
О провинции, о забулдыжной глубинке, где «деревья в панике застыли», повествует
Максим Ершов. Вид из окна — невзрачный пейзаж — моментально преображается,
когда в комнату входит любимая женщина лирического героя:
Пусть поцелуй закроет небо,
чтоб небо снова стало шире,
чтоб с места тронулись деревья
и воспарили облака.
Каким чутьем ты знаешь недра
и знаешь все о горьком мире,
и почему так пахнет медом
твоя прохладная рука?
В любовной лирике, да и не только в ней, очень важна глубина подачи материала. Настоящее стихотворение всегда полновесно, о чем бы оно ни говорило. Так, например, Геннадий Красников обыгрывает известную русскую поговорку:
Береженого, Бог — так меня бережет —
Не велит на кисельный ходить бережок.
Крепко держит в Своей справедливой руке —
«Не проси!..» — не пускает к молочной реке.
Если заглянуть в словарь, то мы увидим, что слово «береженый» означает
«осторожный, осмотрительный», и невольно вспомним продолжение, отсылающее нас в
места не столь отдаленные. Однако «копнем» глубже и подумаем не о них. Поэт
ведет нас к евангельскому напутствию «Не искушай Господа Бога твоего», чтобы мы
помнили о вторичности своей воли, просили у Всевышнего только того, что
соответствует Его замыслу.
Авторы со всех концов страны пишут о самом важном — о
земном и небесном, о бренном и непреходящем. Быстро, страстно, имитируя хаос
взвихренных порывом ветра осенних листьев, описывает момент перехода в вечность
Геннадий Калашников:
когда-то закончится этот сон, уймется пламени
гуд,
и я вскочу в золотой вагон, везущий на страшный суд,
конец октября, и верхушка дня в золоте и крови,
живи без меня, живи без меня, живи без меня, живи.
Что ж, будем жить. И пока сердце человека работает, оно способно отзываться на окружающую действительность с пониманием и состраданием. Не дать остыть читателю — задача, с которой авторы и составители второго «Глагола» справились более чем достойно.