Ведущий рубрики — Владимир Коркунов
Опубликовано в журнале Дети Ра, номер 6, 2015
ВЗГЛЯДЫ СЕРГЕЯ ИВКИНА
Мне уже приходилось писать о Сергее Ивкине: «Сергей Ивкин самоцелен, он
поэт-оператор поэтических приемов, скрывающих их за словами
и смыслами, ассоциациями и образами. Впрочем, они особо
не бросаются в глаза — если не начинать выискивать.
Визуальный верлибр может оказаться крепкой силлабо-тоникой
и наоборот. Потому и работают. Ненавязчиво. Мне импонирует синкретизм
традиции и авангарда, метафор a la Павич и ямбо-хорейного отнюдь
не занудства, но: манеры разговора. Обрыдлые формы работают, когда
заштриховывают обычность необычным воплощением».
Цитата в мире постмодерна — комильфо, однако вспоминаются
и слова Юрия Олеши: «Кавычки напоминают мне оттопыренные уши тупицы».
Правда, не все, попробовавшие на вкус это определение, помнят
о приписке классика: «Цитируйте только себя». Потому рецензент зачастую предстает
в ипостаси «тупицы» — загоняя в кавычки и разбираемый
текст, и т. н. «срез». Это, однако, имеет опосредованное отношение
к творчеству Сергея Ивкина, собственные образы органично вплетаются
в культурно-цитируемый слой, отдавая множеством выпестованных
«велосипедов».
Реальное с ирреальным переплетаются
в эльфийском реквиеме «Реконструкта»:
Ты говорила: «Умирать не страшно,
а стыдно». Потому я с недосыпа
брел наугад сквозь хвойники, ломая,
как руки, ветви треснувшим мечом
(лишь потому не выбросил игрушку).
Сейчас в Раю готовят макароны,
какой-нибудь компот из чернослива,
и водочка идет из-под полы.
Мир реконструкций/рпг находится в той же связи с жизнью/смертью, как и мечты со сказками. Деревянный меч, прогулка по городу в доспехах, поджог храмов и насыщение котов врагами — атрибуты невсамделишности (сакральности извращенного бытия), перед которой отступает реальная и тягучая правда — смерти, случившейся не понарошку. Несколько взглядов, потоков сознания, пересекающиеся в стихах Ивкина — призн(р)ак насыщенности вселенной, в которой живет его лирический герой, которому, увы, раз за разом приходится выбираться в мир пугающей реальности.
«Эпилоги» Владимира Доронина
Долг памяти — дело благородное. Вот и выход книги «Эпилоги» —
некая итоговая черта творчества Владимира Доронина (1935–2002). Владимир
Иванович — поэт, журналист, критик, широко не известный.
Но разве мало людей, всей жизнью заработавших право на посмертное
существование — в памяти, тексте, голосе (потомков)? Составила
скромную, но духовно вместительную книгу критик, завсегдатай толстых
литературных журналов Елена Сафронова.
Человеческая скромность подобна горящей свече: истинная робка и боязлива,
трепещет от порывов и выгорает, в конце концов, вся,
а искусственной (сиречь: тщеславной) — все нипочем! Несколько лет
назад я задумал — и осуществил — издание книги
о жителях небольшого волжского городка Кимры. Больших в Кимрах,
но маленьких в масштабах страны. Честно трудящихся всю жизнь —
не за награды, порцию славы, а на благо малой (или приобретенной)
родины. Эта дань, подобная долгу, — труд неблагодарный для художника,
но благодарный для земли, его взрастившей. Потому и книга Владимира
Доронина (и о Владимире Доронине) — издание благородное.
В ней три основные части — объемная статья Елены Сафроновой
о Владимире Ивановиче, его стихотворные произведения и некоторые
сопутствующие материалы — фотографии, письма, критические экзерсисы.
…И название «Эпилоги» — как отсчет нового, посмертного существования
Владимира Доронина, оставшегося, претворившегося в буквы и знаки. Живущего между строк.