Стихотворения
Опубликовано в журнале Дети Ра, номер 1, 2010
* * *
Верующий человек
Ответы на все вопросы
Находит в Священном писании —
Ветхом и Новом Завете.
Другой верующий человек
Ответы на все вопросы
Находит в священном Коране.
Верующие коммунисты
В бывшем Советском Союзе
Ответы на все вопросы
До поры до времени находили
В книге, которая называлась:
«Краткий курс истории ВКП(б)».
Старый дворецкий Беттередж
В романе «Лунный камень»
Писателя Уилки Коллинза
Ответы на все вопросы
Находил в любимой книге
«Робинзон Крузо».
Ответы на все вопросы
Можно найти в любой книге,
Было бы желание,
Были бы вопросы.
* * *
Я из тех, кто в любую дверь
Входит последним.
С детства меня учили
Пропускать вперед женщин
И тех, кто старше меня,
Независимо от их пола.
А старшими были тогда едва ли не все окружающие,
Кроме вовсе уж малых детей.
Но при тех обязательно были родители!
Годы промчались,
И ныне все чаще
При входе в метро или магазин
Меня раздраженно подталкивают в спину:
«Чего встал? Проходи, старый козел!»
Ничего не могу с собой поделать.
Наверно, я и впрямь смешон,
Как молодящийся патриарх:
На исходе седьмого десятка лет
Пропускаю вперед семнадцатилетних девушек
И никак не привыкну
Относить себя к сословию «старших»…
Дела футбольные
все-таки втянулись мы в эту игру:
Продали форварда, купили хавбека,
Десять миллионов «зеленых» —
Приемлемая цена,
Если у человека правильно растут ноги.
Продали ангольца — купили бразильца:
Не Пеле, конечно, но все-таки…
Трех румын поменяли на двух чехов.
Вратаря-соотечественника
Очень выгодно сдали в аренду.
Может быть, стоит гордиться,
Тем, что в этой игре
Мы регулярно проигрываем?
* * *
В этом доме долгими вечерами
Кипели неистовые споры,
Политические дискуссии.
Время было такое:
Брат восставал на брата,
Сын на отца, племянник на дядю.
Женщины в основном
Подыгрывали мужьям.
А под ногами у спорящих
Постоянно вертелся
Двуцветный красавец-кот
С белым кончиком пушистого черного хвоста.
Когда интонации спора
Становились чересчур угрожающими,
Кот проявлял беспокойство:
Издавал особое тревожное мурлыканье,
Терся об ноги,
Никого, конечно, не примиряя.
Тем не менее, «упертый» сталинист
И прожженный скептик,
Многолетний сиделец ГУЛАГа
И амбициозный юнец
Поочередно брали зверя на колени
И успокаивали, почесывая за ушком,
И на лицах появлялось при этом
Отрешенно-благостное выражение.
* * *
Столько лет
Я стараюсь ему понравиться —
Капризному,
Непонятному,
Непредсказуемому!
Иногда, кажется, это мне удается —
И тогда наступает подобие эйфории,
Как на качелях в детстве —
Чувство полета,
Ради которого только и стоит жить на свете.
Но это всего лишь несколько мгновений,
Да и то в лучшем случае.
В следующее мгновение в его голосе
Опять появляются брюзжащие нотки.
Даже не видя его лица,
Я отчетливо представляю себе его кислую мину.
— Как ты мне надоел! — говорю я ему. —
Чем ты опять недоволен?
Объясни, наконец,
Какого рожна тебе надо?
Но в ответ
Он не может сказать ничего вразумительного.
А когда мы встречаемся взглядом,
Из его глаз пропадает всякое выражение:
Он просто смотрит — и все.
Впрочем, взгляды наши
Встречаются очень редко,
Потому что я не любитель
Смотреться в зеркало.
* * *
Сделай, скульптор, голову африканца
Из белого-белого мрамора:
Жесткие вьющиеся волосы,
Крупные губы…
Сделай так, чтобы я поверил:
Белое — это черное!
Докажи, что ты настоящий художник!
Шуточный ответ на анкету
«Что такое искусство»
Искусство —
хвост человечества:
чувствительный,
ревниво оберегаемый,
с точки зрения прагматиков —
вызывающе бесполезный,
неотъемлемый,
необходимый —
бог весть для чего!
Вспомним лисицу из детской сказки,
спрятавшуюся в норе от собачьей погони,
ее разговор с частями собственного тела:
«— Ушки, ушки, что вы делали?
— Мы все слушали!
— А вы, глазки, что делали?
— Мы все глядели!
— А вы, ножки, что делали?
— Мы все бежали!
— А ты, хвост?
— А я тебе бежать мешал!
— А, ты все мешал!..» —
Рассердилась лисица на хвост
и выставила его наружу:
— Ешь его, собака!
А собака вытащила за хвост
всю лисицу.
Так лисица погибла
за недооценку хвоста.
Искусство — хвост человечества!
Он способен вздыматься гордо
восклицательным знаком самоутвержденья,
принимать, как антенна,
сигналы далеких миров,
он порой поникает уныло
в пору голода и разрухи,
а подчас —
и среди торжествующей сытости.
Он способен умильно вилять по-собачьи
перед красотой своенравной,
а подчас, что скрывать —
перед силой и властью,
он способен метаться, мотаться
туда и сюда, по-кошачьи,
в знак раздражения,
недовольства,
протеста,
и никакой назойливой лаской
тогда его
не уймешь.
И никто не может исчерпывающе ответить,
для чего и зачем он,
но зачем-то же он
все-таки существует.
Человек, с четверенек поднявшись,
постепенно лишился хвоста,
но взамен постепенно
обрел он искусство.
Илья Фоняков — поэт. Родился в 1935 году в г. Бодайбо Иркутской области в семье служащих. Окончил факультет журналистики ЛГУ (1957). Работал литературным сотрудником новосибирской областной газеты «Советская Сибирь», собственным корреспондентом «ЛГ» по Сибири, затем в Ленинграде. Печатается с 1950 года. Автор многочисленных книг и публикаций. Награжден медалью «За доблестный труд» (1970), Почетной грамотой Президиума ВС Грузинской ССР.