Опубликовано в журнале Отечественные записки, номер 6, 2013
Италiя старается соединиться въ одно цѣлое: она требуетъ Рима, Венецiи; желаетъ вступить въ свои естественныя границы; она ничего такъ не желаетъ, какъ соединенiя всѣхъ частей своихъ въ одно крѣпкое государственное тѣло. Движенiе, совершающееся въ Австрiи, идетъ къ другимъ цѣлямъ: тамъ части одного тѣла стремятся врознь, желаютъ высвободиться изъ-подъ влiянiя вѣнскаго правительства и организоваться каждая въ самостоятельное тѣло.
Если разсматривать эти явленiя съ точки зрѣнiя государственной, то противоположность ихъ прежде всего поражаетъ вниманiе. Въ Италiи изъ нѣсколькихъ государствъ составляется одно; въ Австрiи одно государство какъ-будто готово распасться на нѣсколько частей. Въ Италiи совершается процесъ государственнаго соединенiя, въ Австрiи — разъединенiя. Въ одномъ мѣстѣ народы стремятся къ политическому единству и желаютъ купить его всѣми возможными жертвами; въ другомъ мѣстѣ народы не жалѣютъ никакихъ жертвъ, чтобъ избавиться отъ своего государственнаго единства и замѣнить его Федеративными Формами. Такъ одновременно въ двухъ сосѣднихъ странахъ совершаются два съ вида противоположные процеса: одна изъ нихъ созидаетъ у себя тотъ самый порядокъ, отъ котораго другая, во что бы ни стало, желаетъ избавиться.
Стремленiе къ плотному единству въ одномъ мѣстѣ и стремленiе къ разрушенiю этого единства, къ замѣнѣ его Федеративною связью, въ другомъ — два факта, одновременно-идущiе рядомъ, параллельно другъ другу; но они противоположны только по тому отношенiю, въ которое становятся къ прежнему государственному быту Италiи и Австрiйской Имперiи, но не въ самомъ своемъ принципѣ. Парму, Модену, Тоскану, Неаполь уже снесло однимъ изъ этихъ движенiй и на мѣстѣ ихъ явилось болѣе могущественное цѣлое. Австрiя борется изъ всѣхъ силъ, чтобъ на ея мѣстѣ не явилось, вмѣсто одного большаго, нѣсколько малыхъ политическихъ тѣлъ. Но если обратить вниманiе на ту силу, которая вызвала оба явленiя, то откроется, что въ нихъ не такъ много разнороднаго, какъ кажется съ перваго взгляда; окажется прежде всего, что сила, которая произвела ихъ, въсущности одна и та же, что вслѣдствiе этого и самыя явленiя имѣютъ въ себѣ весьма много однороднаго. Эта сила — народность. Исторiя и политика очень-долго не хотѣли ее признать; теперь, она заявляетъ о своемъ существованiи. Италiя соединяется въ одно цѣлое во имя своей народности, сознавая себя какъ одно естественное цѣлое, какъ одинъ народъ. Итальянцы, въ силу этого даннаго, постарались создать для себя и такую государственную Форму, которая служила бы внѣшнимъ выраженiемъ ихъ народнаго единства. Вотъ отчего во всѣ времена тѣ люди, въ которыхъ итальянская народность восходила на степень полнаго сознанiя, носили въ своей душѣ идеалъ единаго итальянскаго государства. Этому идеалу только въ наше время было суждено перейти въ дѣйствительность, потому-что только теперь сознанiе народности глубоко проникло въ массы. Въ Австрiи выступила къ жизни та же самая сила — сознающая себя народность. Непризнанiе народности выражалось въ Италiи тѣмъ, что она была раздроблена на совершенно-произвольныя части; въ Австрии, напротивъ, безчисленныя и разнохарактерныя народности, по стеченiю различныхъ обстоятельствъ соединены въ одно политическое цѣлое, причемъ одна народность, далеко немногочисленнѣйшая и несильнѣйшая, выступила какъ господствующая, съ притязанiями подавлять и ассимилировать другiя. Такой порядокъ дѣлъ могъ продолжаться только до-тѣхъ-поръ, пока чувство народности оставалось на степени простаго, естественная даннаго, не взывало къ своимъ правамъ. Было въ Австрiи время, когда мадьяры пренебрегали своимъ языкомъ, когда образованный чехъ совѣстился сознаться, что онъ родомъ чехъ. Но теперь другое время: мадьяры, чехи, кроаты, сербы, румуны, руссины сознаютъ себя какъ отдѣльные народы и дорожатъ всѣмъ тѣмъ, въ чемъ выражается ихъ народность. Встали теперь новыя силы, и стоятъ передъ австрiйскимъ государствомъ: различные народы требуютъ себѣ самоуправленiя, желаютъ, чтобъ каждый изъ нихъ былъ поставленъ въ такiя условiя, которыя бы не только не задерживали естественнаго и правильнаго теченiя жизни, но, напротивъ, содѣйствовали ему.
«Отечественныя записки», 1861, № 5 май, с. 1—3