Опубликовано в журнале Отечественные записки, номер 5, 2003
Возникновение ислама обычно относят
к 622 году — времени хиджры, исхода
первых мусульман из Мекки в Йасриб
(Медину). Ислам во многом воспринял
догматику и мифологию «старых» авраамических религий иудаизма и христианства. Вместе с тем ислам предстает
религией с собственными четко разработанными фундаментальными положениями и принципами, опирающимися на
Коран и Сунну. Эти принципы обычно
излагают в виде «Столпов Веры» и «Столпов Ислама».
Под обобщающим названием «Столпы Веры» понимаются основные догматические положения ислама:
1. Вера в Аллаха — Бога-Творца всего
сущего. Включает в себя ряд положений,
главным из которых является единобожие (таухид). Постулату единобожия
соответствует и самый страшный грех
в исламе — ширк, многобожие, или
«придание Богу соучастников».
2. Вера в ангелов. В Коране и Сунне
чаще всего упоминаются ангелы, особо
приближенные к Аллаху. Джибрил (Гавриил) — ангел Откровения, именно через
Джибрила Аллах передал Мухаммаду Коран. Исрафил — ангел, зачитывающий
божественные решения о судьбах людей
и мира другим ангелам для исполнения,
его непременный атрибут — рог (сур),
в который он затрубит в День воскресения мертвых. Малик — ангел-хранитель
Ада. Мункар и Накир — два ангела, которые будут опрашивать каждого человека
после смерти. Харут и Марут — ангелы,
посланные к людям Вавилона, ради испытания их веры. Израил — ангел смерти, хранитель Рая. Упоминается также
и «падший ангел» Иблис — дьявол ислама. Иблис — ангел, ослушавшийся Аллаха, низвергнутый за это с небес и с тех
пор пытающийся отвратить верующих
от Аллаха.
3. Вера в Священные Писания, ниспосланные Аллахом. Под этим понимаются
все Божественные откровения, которые
ниспосылались людям. Народы, получавшие божественные заветы через пророков — иудеи и христиане, не считаются
невежественными (джахилюн) и именуются ахль аль-китаб (люди писания)[1].
4. Вера в пророков (посланников)
Божьих. Коран и Сунна предписывают
принимать всех посланников Аллаха. Всего насчитывают 124 000 посланников, хотя
поименно в Коране упоминаются только 28. Девять пророков считаются «стойкими»: Нух (Ной), предупрежденный
Аллахом о грядущей каре — потопе — и построивший ковчег (на котором, кстати,
спасся дьявол — Иблис, пробравшись туда
под видом осла); Ибрахим (Авраам) —
родоначальник арабов и евреев, получивший от Аллаха свитки Писания и построивший со своим сыном Исмаилом земную Каабу; Дауд (Давид), получивший
от Аллаха Забур (Псалмы); Йакуб (Иаков);
Йусуф (Иосиф); Аййуб (Иов); Муса
(Моисея), получивший Тауру (Тору).
Иса (Иисус) сын Марйам (Марии) — восьмой стойкий пророк, получивший от Аллаха Инджиль (Евангелие). Завершает череду пророков Мухаммад — последний
пророк, «печать пророков», — которому Аллах ниспослал Коран.
5. Вера в Судный день. Она включает
в себя веру в грядущую вселенскую катастрофу, грядущее воскресение, Божий
суд и существование ада и рая.
6. Вера в предопределение. Мусульманин должен верить, что все происходящее в этом мире происходит по воле
и определению Аллаха.
Основы вероисповедальной практики называются «Столпами ислама».
1. Исповедание веры — шахада («свидетельство») — ритуальная формула двух
первых догматов ислама: «Нет Бога, кроме
Аллаха, и Мухаммад — посланник Аллаха»
(Ля илаха илля л-Лаху ва Мухаммадун расулу л-Ллахи). Первая часть шахады утверждает веру в единого бога (таухид), а вторая — в пророческую миссию Мухаммада
(нубувва). Шахада — важнейшее положение исламского символа веры. Иноверец,
провозгласивший шахаду в присутствии
двух свидетелей, становится мусульманином. Однако шахада считается недействительной, если произносивший ее допустил
лицемерие, не принял произнесенное
всем сердцем, либо использовал шахаду
лишь как грамматический пример.
2. Молитва (арабск. — ас-салат; персидск. — намаз) — осознание Бога и общение с ним. Молитвенный обряд отличается от случайного обращения к богу по
каким-либо личным поводам. Прежде
чем начать молитву, мусульманин должен
совершить омовение (вуду). Молитва
включает от двух до четырех ракатов —
циклов поз и движений, сопровождаемых
произнесением молитвенных формул
и коротких сур Корана в строго определенном порядке. Ежедневный молитвенный цикл состоит из пяти обязательных
молитв: фаджр (молитва на рассвете, состоящая из двух ракатов), зухр (полуденная, 4 раката), аср (предвечерня, 4 раката),
магриб (на закате, 3 раката), иша (с наступлением ночи, 4 раката). Дополнительная
ночная молитва (витр) может включать
до 13 ракатов. Молитва может совершаться в любом ритуально чистом месте, однако пятничную полуденную молитву рекомендуется совершать в мечети совместно
с другими мусульманами (салят-аль-джума). Всем взрослым мужчинам предписано присутствовать на этой молитве.
3. Закят — налог в пользу нуждающихся мусульман. В соответствии с Кораном Аллах требует от правоверного не
только исполнения молитвенного обряда, но и оказания материальной помощи
тем, кто в ней нуждается. Закят буквально означает «очищение», так как считается, что милостыня «очищает» богатство, делает его праведным, а уплата
закята позволяет добиться справедливого перераспределения жизненных благ и
духовно очищает того, кто платит его
своевременно.
4. Соблюдение поста (саум) в месяц
Рамадан, девятый месяц мусульманского календаря. По преданию именно
в месяц Рамадан Аллах призвал Мухаммада к пророчеству и ниспослал ему
первые коранические откровения. Пост
требует от мусульманина сознательного
приведения духа в состояние молитвы и
покоя. В дневные часы правоверный
обязан ограничивать себя в физических
удовольствиях. В это время он должен
отказываться от еды, питья, курения
и интимных отношений. Однако все это
не запрещено после захода солнца (когда нельзя отличить черную нить от белой) вплоть до следующего утра, но
и в эти часы мусульманин должен
придерживаться благочестия. Пост
длится 30 дней. По истечении Рамадана
начинается трехдневный праздник разговения (ид аль-фитр).
5. Хаджж — паломничество в Мекку.
Каждый взрослый, материально обеспеченный мусульманин обязан хотя бы раз
в жизни совершить хаджж.
Хаджж совершается в строго определенное мусульманским календарем
время, в месяц Зу-ль-хиджа, четвертый
после Рамадана. Мусульманин может совершить паломничество и в любом другом месяце. Но в этом случае паломничество не считается хаджжем, а только
малым паломничеством (умра). Ритуал
хаджжа в Мекке повторяет прощальное
паломничество Мухаммада.
Некоторые мусульманские богословы к пяти общепринятым «столпам ислама» добавляют шестой — джихад (борьба
за веру).
Выделяют несколько видов джихада:
- «джихад сердца» — борьба со своими собственными недостатками;
- «джихад языка» — разрешение одобряемого и запрет порицаемого;
- «джихад руки» — наказание преступивших закон и нравственные нормы;
- «джихад меча» — вооруженная борьба с целью защиты ислама, падшие в которой (шахиды) обретают вечное блаженство.
Последний вид джихада называют
также газават (мн. ч. от газва — набег)
или фатх (завоевание, победа). В такой
войне запрещается убивать женщин, детей, стариков и невооруженных священнослужителей любого вероисповедания.
Справку подготовил Владимир Волков.
[1] При этом утверждается, что иудеи и христиане исказили полученные божественные заветы. И «вера в Священные Писания, ниспосланные Аллахом», не означает веры в существующие Тору и Евангелия.