Опубликовано в журнале Октябрь, номер 1, 2018
Дискуссия об урбанизме подвела к
проблеме вымирания деревень, и тут следует учесть тот факт, что миграция
населения осуществляется как из деревни в город, так и из города в деревню.
Люди, уставшие от тягот городской жизни, от «крысиных бегов», от плохой
экологии, спасающиеся от прихода антихриста, пенсионеры, поклонники аграрного
туризма и другие переселяются из городов в деревни, что никак, однако, не сопоставимо
с оттоком людей из деревень в города. Ко всему прочему, приезжие горожане не
могут занять место уехавших селян, поскольку не обладают ни деревенской
культурой, ни трудовыми навыками, не понимают деревню, рассматривая ее как
некий дачный вариант, природный монастырь или экологически чистое место.
Другими словами, горожане, ставшие селянами, смазывая статистику оттока из деревень,
никак, по сути, не способствуют возрождению деревни. Тем не менее
следует всеми возможными способами поддерживать деревню не только как источник
продовольствия, но и как хранительницу культурных традиций народа. Коллеги
сегодня говорили, что деревня как кормилица давно неактуальна, что дешевле
закупать продовольствие за рубежом и т. д., но это верно лишь отчасти.
Способность страны обеспечить свое население продовольствием – один из ключевых
вопросов безопасности. За последнюю тысячу лет Россия участвовала в шестистах
войнах, включая две Мировые войны. Гарантию мирного будущего, учитывая как исторический
опыт и особенности географического положения России, так и нестабильность
сегодняшнего мира, дать, увы, не может никто. И если вдруг большая война и
покупать продовольствие окажется не у кого (санкции, вчерашний партнер
обернется противником и т. д.), то как быть? Поддержка
деревни, сельского хозяйства необходима не только для сохранения культурного
кода народа, но еще для экономической и, если угодно, стратегической
безопасности государства.
Социальная поэзия сегодня почти вся
«ушла» в русский рэп, в котором актуальность поднимаемых тем и манера подачи (лозунговость, афористичность, бит) наиболее востребованы
молодежью. Пока пишется «современный роман», музыканты успевают выпустить
несколько альбомов на «актуальные темы», альбомы эти миллионами скачиваются из
сети, собирают стадионы, треки рэперов заучивают наизусть. К моменту выхода
романа тема либо исчерпана, либо потеряла актуальность, либо голос писателя,
слышимый узкой прослойкой интересующихся современной литературой, на пути к
широким массам читателей просто-напросто заглушается мощными битами. Тиражи
книг известных писателей – пятнадцать-тридцать тысяч экземпляров – едва ли
могут конкурировать с миллионом скачиваний и прослушиваний в сети альбомов известных
рэперов.
С одной стороны, чтения стало очень
много, все что-то читают, читают на ходу, за едой, но чаще всего это либо посты
в соцсетях, либо статьи, либо репортажи из
электронных газет и модных журналов. Из жизни вытесняется навык неспешного,
вдумчивого, медитативного чтения. Рассказ Чехова читается в одном потоке с новостями,
которые, скажем, предлагает яндекс-дзен, – из мира
моды или финансовых рынков. Литература превращается в поток текстов, в еще один
текст, что затрудняет погружение в материал, освоение художественности,
развитие критического мышления. Впрочем, с распространением гаджетов это становится
не только проблемой молодых, но и общей проблемой. Наступает принципиально
новое время, осмыслить которое пока не представляется возможным.