Публикация В. П. и П. В. Флоренских
СВЯЩЕННИК ПАВЕЛ ФЛОРЕНСКИЙ
Опубликовано в журнале Новый Мир, номер 8, 1998
СВЯЩЕННИК ПАВЕЛ ФЛОРЕНСКИЙ
*
ИЗРЕЧЕНИЯ ДАРЬИ
н
астоящие записи сделаны мною в 1908 — 1911 гг. в Сергиевом Посаде Московской губернии со слов моей кухарки Дарьи, крестьянки села1 Дмитровского уезда.Дарья — вдова, около 45 лет, имевшая четверых детей (из которых только одна дочь была тогда невестою) и потому жившая в нужде трудами своих рук. Вероятно, этим объясняется ее глубоко недоверчивое отношение к людям, хотя далеко нельзя сказать, чтобы она была настроения угнетенного или меланхолического. Выданная замуж за нелюбимого и к тому же невидного собой жениха и оторванная от парня, которого любила, она на всю жизнь озлобилась на своего мужа. Ее раздражало в нем все — и малый рост, и безответность (о которой она не раз свидетельствовала мне), и запой, хотя пьяный он бывал еще более тих и кроток, нежели трезвый. При жизни своего Алексея она, по собственным словам ее, все время желала ему смерти; после же смерти ругательски ругала за то, что он умер и оставил ее заботиться о детях. Вероятно, неудачною семейною жизнью объясняется и вообще враждебно-презрительное отношение Дарьи к мужчинам и к браку.
Свои записи предоставляю в сыром виде: тбак они свежее и лучше характеризуют душу бабы.
Священник Павел Флоренский.
1
Я: Тут (в воде) муха (т. е. нельзя эту воду пить).
Она: Муха не проест брюха; где взойдет, тут и выйдет.
2
Нет ни кола, ни двора, ни куринаво пера.
3 (см. 48)
Где солнышко — каплет, а в захолусьях — мороз (захолусье — тень, затененное место).
4
Какой чистобай явился! (чистобай — чисто баящий, чисто выговаривающий, напр., среда, а не срёда — как Дарья).
5
Марьбяшу спрбашивут (спрашивают).
6
Ни капли ни канула (не капнула).
7
Я: Я не баба.
Она: Удалей бабы.
8
Я: Чтбо ты в красной юбке?
Она: Замуж захотела.
9
Умный любит бясно, а дурак любит крбасно.
10
Какие студенты ёрники! (ёрники — бабники).
11 (см. 20)
Она: Ктбо это сделал?
Я: Ваша милость.
Она: Кабы наша милость, так нба бок бы не сбилась.
12
Свою коббалу плотно усадила (речь шла о дочери).
13
Милки-шевелилки. Сама шевелбит, а мне не велит.
14
Детнище, детнища.
15
Морица (корица).
16
Солбодка — солодковый корень.
17
Ведро водки, хвост селедки.
18
Кто на руку резок, тот вдовец будет. (Примета. “На руку резок” — т. е. у кого резкий удар рукою.)
19
Ишь как мухи весь потолок засрали!
20 (см. 11)
— Кто это?
— Наша милость.
— Ваша милость нбабок сбилась.
Или:
Была у вас (у нас) милость, да нбабок сбилась.
21
Здвиженье (Воздвиженье, праздник).
22
Старинные люди говорят, что в этот день (т. е. в Праздник Воздвижения) двери со всех концов задвигаются.
23
Женщины про рбоды говорят: “Крутба гора, да забывчата”, т. е. хоть и трудно рожать, а потом забывается, кбак было дело.
24
Семеро на одном колесе проехали! (т. е. вон сколько человек, а я на всех одна работаю!).
25
Около печки кбалишься (греешься, жаришься).
26
— Он от бабы родился.
— А ты от кого родился? От козы, что ли?
27
— Ты ктбо? Мужик или баба?
— Никто. Вдова. И не мужик и не баба.
28
А мы как рядимся — так боронить беремся.
29
Дарья уверяет, что свойства и пол ребенка определяет отец, а не мать. Мать — “родила”, а отец — “сделал”. Поэтому “виновата” не мать, а “виноват” отец.
30
Какой конопатчик срядный (нарядный).
31
Я: Масса хламу накопилось на коробе.
Она: А зачем нахламозбили?
32
ЖЕНСКАЯ ЛОГИКА
Я: Чтбо, дочь Жохбова старая? Ведь она, кажется, давно замуж вышла?
Она: Ну что вы! Она с мужем не живет.
Я: Живет не живет, а время ведь идет.
Она: От хорошей жизни чтбо ей сделается!
33
Дарью пугали “мышом” (т. е. мышью). Она: “Ой, без души, ей-Богу. Так ноги и трясутся, ей-Богу. Как сердце бьется!”
34
Я: Скорей!
Она: Скоро делают — так слепых приносют.
35
Этот петух не русский; он не будет русских кур топтать.
36
Да я бы и не дометилася, — смотрю, одна рыбина валяется (дометилася — приметила; речь идет о покраже рыбы соседским котом).
37
Таракан уполоз (уполз).
38
Тараканов черных грех бить; мышей увидишь — говорят, грех их упускать.
39
Я: Дарья, я попробую (уж не помню, чтбо именно; кажется, речь шла о том, чтобы поспеть в лавку до вечернего закрытия).
Она: Попробуй! Солдат девку попробовал, а она сразу двойню родила.
40
Песни играть.
41
Вчёрось=вчерась.
42
Ширять — толкать, пихать.
43
Ширбинка — полоска на брюках, к которой пришивают застегивающие брюки пуговицы.
44
До обеда долго прогбонишься (т. е. “долго”, “долго будет”).
45
Эх вы, нагрешные люди! (т. е. наводящие на грех, соблазняющие. Это было сказано, когда Дарью чем-то поддразнивали).
46
Пронадеешься на вас, а вы не сделаете (т. е. напрасно будешь надеяться).
47
Я: Правда?
Она: Полезу я на колокольню божиться?! (т. е. не стану божиться).
48 (см. 3)
Я: Есть ли мороз на дворе?
Она: В захолустях есть.
Я: Т. е. как “в захолустях”? В тени?
Она: Да, в тени.
49
Я: Стыдись!
Она: Нечего стыдиться, коли дбома не сидится.
50
Рубчевбатый стакан (граненый).
51
Иван Иваныч, скинь порки нба ночь и повесь на гвоздь.
52
Я ево не понимаю за настоящего хозяина: я у ково рядилась, того и понимаю за хозяина (понимаю — признаю, считаю).
53
Дурак дураком, а задница холодная.
54
Если огород вспахать осенью, то еще хуже земля закляпнет.
55
У лука (при маринованьи) перья сымают самые большие, а тонкие — оставляют и жопку не отрезают (т. е. место прикрепления корней).
56 (см. 57)
Вы — тбоже у меня: “Хто я, подымай выше. Уйди, не замарай меня” (т. е. важничаете).
57 (см. 56)
Не подходи близко, а то замараешь (важность).
58
Горячее молоко закрывать нельзя: оно не скиснется, но водою отсикнется.
59
То не диво, что девка родила. Девка по глупости. А вот старуха, — тбо диво.
60
Я: Невеста отказала мне (шучу).
Она: Чай другая есть.
Я: И та откажет.
Она: Третью найдем.
Я: И она тоже.
Она: Ну, чай где-нибудь твоя судьба родилась!
61
Муж с тоски
Потерял носки,
Жена валенки
На завалинки.62
С анису захочется Анисьи.
63
Штбо мужиков пьяных вчера было! (т. е. сколько, как много!).
64
Синбель — сирень, цветок.
65
Свёклу вот ополоскала.
66
Так ухватом и лбопну (т. е. хлопну).
67
Ум — не пуговица, не болтается (т. е. ума не видно, о нем судить нельзя).
68
Без ученья и попом не ставят (оправдание; т. е.: чтбо же делать, на первый раз сделала не так).
69
Тошно, — не по сбиле напилсбя (т. е. опилсбя, чрезмерно).
70
Торговый пирог (т. е. покупной, а не спеченный дома).
71
Анютка прбостыню незазнать положила тебе (т. е. положила чужую простыню, т. к. не знала, твоя ли или чужая).
72
Любовь люббови рось (розь), — а за другую любовь хоть за окошко брось.
73
Карахтер не пуговка (т. е. не разберешь характера, его не видать).
74
Как родился, так бы родить годился.
75
Я: Тебя жалею.
Она: Да, пожалел волк кобылу — оставил хвост да гриву.
76
Что это в ушах сера кипит (т. е. накопляется), — к теплу, что ли?
77
Я: Отчего умерла?
Она: Так уж, смерть ея пришла.
78
Чешуя от рыбы не дрыляет (т. е. не разбрасывается в разные стороны при скоблении рыбы).
79
Вчера лампу врезь налила (т. е. полную керосином).
80
Погреб захлебнулся водой, полна яма будет.
81
Ну, я ушла пока (т. е. ухожу вот сейчас).
82
Это — капбезная вода (т. е. дождевая).
83
— Ббогова вода.
— Богова?
— Святая, — чтбо берут из церкви.
84
“Ббоговой” водой называется также дождевая вода.
85
В месяц-то, может быть, выгоню 10 рублей (т. е. через силу заработаю).
86
Да ладно; я ведь не взыскиваю. Хоть горшком назови, только бы в печь не ставили.
87
Да не тот теперь голос подает (колокол).
88
На улице погода пошла (т. е. снег).
89
Ни одна из хорошества не станет мужа ругать (т. е. ни одна жена не станет ругать своего мужа за хорошее поведение).
90
Еще яйца не вынбали из печи (вбынули? вынимбали?).
91
Он таково нбизменнаво роста, черноватый.
92
Мы нба дом дохтура привбедэм.
93
И в женихи-то ево (покойного мужа Дарьи) не клали: дохленкий очень был (т. е. не считали в числе женихов).
94
Вся щель все была со клопами, около бога (т. е. около иконы).
95
А чай, наш П. А., чай, мбогится читать, — читает еще важнее (в присутствии ревизора).
96
Чай, пуще мбогится!..
97
Кто в грехе, тот ходи в ответе. Наплевать.
98
Ступай, муж, гуляй на все четыре стороны.
99
Пыжбовник (шиповник, и кусты и ягоды).
100
Суначбала. Надо суначала вынесть.
101
Свитбиль, свитилби (фитиль ламповый, светильня).
102
Я: Чтбо такое, Дарья, “пьян, как стелька”?
Она: Стелька — она не володает ничем, так и пьяный не володает ничем.
103
Горшки исхудбились (т. е. сделались худыми, распарились).
104
Матка трещит! (Матка — балка в избе у потолка.)
105
Дети скажут: ты нашу маму скормил (т. е. отдал на съедение мертвецам).
106
Что-нибудь одно: побранишься, так бить не будешь; прибьешь, так бранить не будешь.
107
Погода-то, погода-то! Так и валбит (о снеге).
108
Вдвойбэ=вдвбое.
109
Хотя вы меня и поклепали этим полотенцем.
110
Тишкби (кишкби).
111
Я не с вами со лоптями,
А я с вами с молодцами.112
Есть другие богомольцы, — говорят не поймешь што.
113
— Наша гборница с Бохом не спборнится.
— Как?
— На улице тепло, — и у нас тепло.
114
Он замешался шапками (т. е. перемешал шапки), свою оставил, а мою надел (мужик на почте).
115
Протёчная река.
116
Не худой горшок, здоровый.
117
Воздбушница — мастерица, заплетающая воздбухи для церкви (весьма распространенное женское ремесло в Сергиевом Посаде).
118
Так поббаска говорит.
119
Гля чего (для чего?).
120
— Умрешь.
— Кохда ни умирать, — всё день терять.
121
Я еще нащеплю лучбины.
122
Бог не Микитка, — издалёка видно (т. е. видно Ему все, что делается. Смысл: Он поможет мне в моих несчастиях).
123
Злее бяда.
124
Словно я никогда так не зяббала, как этот год.
125
Нога подъёмистая. Обутка сидит на ней ловчее, не так нбосится, — не ломается.
126
Верю, верю всякому зверю; верю и ежу, а тебе — погожу.
Или: …, а имяреку погожу (т. е.: что там ни говори — не поверю).
127
В пбодпол лезть.
128
Нба тебе последнюю черепбашечку (т. е. ковш воды, в последний раз вычерпнутый).
129
БОхнешь, по ком сбохнешь; раздумаешься — не жаль никовбо.
130
Чай, ему, бедному, всё икатца (икбается, бичется) — всё вспоминаем про него.
131
Тербяха (растеряха).
132
Вот какой кбапелешной огорочек (т. е. очень маленький).
133
……..прутиком,
Не водись с рекрутиком.134
— Ни одной ночи там (на свадьбе) не спалба.
— Почему?
— Да народное дело: крик, шум (т. е. много народу).
135 (см. 136, 162)
Трелбюдиться, стучать об окошко, о двери (о неспокойных домах; “трелюдиться” — про спиритические явления). (По Далю “трелюдничать” — костр. причбудничать, сплетничать. В Вологодской губ. вместо “трелюдиться” про домового и т. п. нежить, про спиритические стуки и т. д. говорится: “глумиться”. Глумбиться — это выражение безличное.)
136 (см. 135)
Трелбюда (неспокойное состояние дома, спиритические явления).
137
Одного прихода, а говорят по разности! (т. е. употребляют в различном значении слова).
138
— Горе, горе, гдбе живешь?
— В кабаке за бочкой.
139
Он вдову взял. Роспутная. Двое детей от мужа да пригульная девушка (пригульная — незаконнорожденная).
140
Вот что значит, что у нашево свата солбоменная хата.
141
Солбоменки потрясем, по стаканчику поднесем (вероятно, первоначально это — про брагу, которая цедится через солому).
142
Прибабютки (прибаутки).
143
Вот этот больно толстый: жопастый какой… Какой жопастый.
144
Что вам спосбобнее ставить самовар, — с этой стороны али с той (способнее — удобнее).
145
Иванов да Марьей — как грибов поганых.
146
Девицы все красавицы; откудова шваль бабы набираются?
147
Такая и дорога: худая трава биз поля вон.
148
Сембитка — монета в две копейки.
149
Будет, будет, поносила
Бело платье с казаком,
Будет, будет, насмеялась
Над Алешкой-дураком.150
Цыган!.. На все языки! (т. е. ты, как цыган, знаешь все языки).
151
— Есть поселэнные мужики.
— Какие такие поселенные?
— Какие поселэнные? — Злбы-ыя.
152 (см. 154)
Что ты телбежишься?! (говорится детям, когда они капризничают).
153
— Кстати.
— Кстати — поп пляшет.
154
Ах ты телбега! (т. е. капризник, крикса; говорится детям).
155
Погбода такая — не больно холодная, а больно погбодная.
156
Солущбая (солбощая).
157
— А как девочке (больной)?
— И девочке нет лучше, плоха, вся в жару.
158
Раззанавесим окна (т. е. поднять занавески).
159
Камборка (перегородка внутри избы, переборочка).
160
— Рубаха, еще не нося, вся сгунявила.
— Как сгунявила?
— Так, гунявая вся (слинявела, линявая, облиняла).
161
Всякого пня бояться — в лес не ходить.
162 (см. 135, 136)
А какая в ето время (когда трелюдится) ужасть нападаёт. И откуда она берется, ета ужасть? Страх!
163
Заплатбила носок (заплбатала).
164
Етот худой носок, а тот — здоровый (целый).
165
Мне кадка нужнба, — ставить под капбель… Еще нет капбели (т. е. не каплет с крыш).
166
Пересбадник (палисадник). Я все время тут около пересадника стояла.
167
Вот стариковы дрова какие хорошие! Спичку подложишь — они так сразу и обоймутся (т. е. охватятся пламенем).
168
Я: Ах ты, баба, баба…
Она: Я не баба, а вдова!
169
Сама на гуще, люблю на дрожжах (т. е. сама так себе, а люблю того, кто получше).
170
Как с утра встанет, — боронбит, боронбит (т. е. врет-врет, болтает-болтает).
171
Натощбак люди не смеются.
172
Пойду плясать
На солбоминке:
Распутный муж
На чужой сторбонушке.(Свадебная частушка.)
173
Ой, как ты сряден (наряден)!
174
Пришла ко мне смерть
От самого Бога,
Не хотелось помереть, —
Я гулял не много.175
— Разббилась верба?
— Почка-то? (т. е. лопнули ли почки?).
176
Хоть пусть хвалбят, хоть хают, — теперь не переделать поиначе.
177
Всякая синица свой хвостик отчищает (т. е. всякий оправдывает себя, всякий заботится о себе).
178
Милашка моя,
При-уважь-ка миня,
При-уважь, прилести,
На кроватку спать пусти.179
Какие ножи! Скребешь, — как тупеём (тупеё — тупая сторона лезвия).
180
Штбо ужь! Вы только не жохба (мн. ч. от жох), а хорошие люди.
181
Концы пальцев все изъядривают (т. е. покрываются заусенцами).
182
Што нбалил! (т. е.: кбак сильно налил воды! — возмущение).
183
Какая голомбызая комната-то стала без картин (голомызый — голый; говорится обыкновенно про лес, про рощу, когда она без листьев).
184
Если бы мы знали, вот, третьевось — с радостью сделали бы.
185
Да у нас совсем мало их, йежов-то.
186
Она всё водопнет, земля-то (пропитывается водою).
187
Эх, как севодни холодно! Все огурчики пропадут. Такие, было, вышли веселенькие.
188
Господь всем велит со всеми христосоваться.
189
Чай, не буду тянуть хрестьянство (т. е. вести).
190
Вам надо лампадочку сделать к этому богу (иконе).
191
У нас свекровь нехороша — благба, озорная (капризная).
192
Приямок (особая яма, делаемая в погребе для стока воды).
193
Ах ты, парень-паренёк, —
Твой глупенький разумок,
Твой глупенький разумок, —
Не кричи на весь нарот (народ).194
Я: Что такое солнце?
Она: Солнышко.
Я: Нет, чтбо оно такое?
Она: Солнце и есть.
Я: А почему оно светит?
Она: Да так; солнце и есть солнце, потому и светит. Светит и светит. Посмотри, вон какое солнышко…
Я: А почему?
Она: Господи, Павел Александрович, словно я знаю! Вы грамотный народ, ученый, а мы — неучены.
195
“Жить с кем” — говорится про плотскую связь; “жить за кем” — про житие под чьим-нибудь надзором, например: “жить за отцом”.
196
Тбопля — топь.
197
Соседка курицу на буднбях купила (т. е. на днях).
198
Можно сказать: совсем потное место (сырое очень, про землю под огород).
199
Она больно дотбошна, так всюду и суётся, как вша портбошна.
200
— Вот нынче народ снаряжали встречать бога.
— Какого?
— Не знаю. Бога какого-то привезут на вокзал преподобного. (Об иконе преп. Саввы Звенигородского.)
Сообщил священник Павел Флоренский.
Различные записи в Сергиевом Посаде
1
Песня при детской игре
Хбоди в пбетлю, хбоди в рбай,
Хбоди в дбедушкин сарбай,
Тбам и пбиво, тбам и мёд,
Там и дбедушка живет.(Не идет ли здесь речь о домовом-пращуре?)
2
Детей ласкают и гладят “по пузочке”, приговаривая:
Кисанька-Васенька,
Божия барашенька,
Был я в Вифлееме,
Видел там чудо.
Как Христос родился,
Двери растворились,
Птички улетелиИ запели:
Чивик-вик-вик,
вик-вик-вик-вик.(Слышал от одной посадской жительницы.)
Архив свящ. Павла Флоренского. Публикация В. П. и П. В. ФЛОРЕНСКИХ.
Продолжаем печатать материалы из творческого наследия священника Павла Флоренского (см.: “Новый мир”, 1995, № 10; 1997, № 5). Предлагаемые записи — это листы 335 Ч 225 мм, сложенные пополам, так что они образуют тетрадь; рукопись от руки, достаточно разборчива. Над заглавием надпись синим карандашом: “Прошу прислать корректуру в гранках. Св. П. Флоренский”. Ниже сделана надпись простым карандашом: “Номера набрать жирным шрифтом. Подчеркнутое карандашом — шрифтом поменьше основного. Подчеркнутое чернилами — вразрядку или курсивом, в зависимости от системы, принятой во всем сборнике. Св. П. Флоренский”; и неизвестной рукой, чернилами: “Получ. 13/12 14 г. Е. Е.”. Внизу страницы надпись рукой Флоренского красным карандашом: “Всего тут 20 стр.”; и простым карандашом: “Адрес мой: Сергиев Посад (Моск. губ. Штатная Сергиевская ул.; д. Озерова)”. Теперь улица переименована в улицу Академика Фаворского.
1 Название села пропущено. (Примеч. публикаторов.)