ЗУФАР ФАТКУДИНОВ
Опубликовано в журнале Новый Мир, номер 12, 1995
ЗУФАР ФАТКУДИНОВ
*
АФОРИЗМЫ
Вечность: никто ее не любит — и все к ней стремятся.
Зависть, подлость, бессовестность и невоздержанность — разные дороги к одной бездонной пропасти.
Эгоист не терпит ни тех, кто ему помогал, ни тех, кто просил его о помощи.
Чувство смертности толкает человека на крупные свершения, а чувство бессмертия заставляет работать без оглядки на время.
Многие хотят командовать, немногие — повиноваться. Не парадокс ли? С другой стороны, удивительно, что эти последние вообще есть.
Некомпетентный человек, заняв должность, более подвержен коррупции, нежели профессионал.
Первыми к власти рвутся люди некомпетентные и бессовестные: профессионал трижды подумает, стоит ли ему бросать свое дело ради политики, а совестливый не возьмется за то, чего не умеет.
Печальна страна, живущая грандиозными планами.
Насколько не ограничено право быть неправым для “верхов”, настолько же ограничено право быть правым для “низов”.
Постигая прошлое, мудрец живет в будущем.
Государство, обирающее своих граждан, не оградит их от грабителей.
Народ склонен верить авантюристам и проходимцам тем больше, чем хуже он живет.
Развращенными, лишенными “самостоянья” (Пушкин) людьми легче управлять: они “правильно” реагируют и на кнут, и на пряник.
Враги есть даже у отшельников.
Всякая религия отвергает чужие святыни — в этом ее сила и слабость.
Муж имеет на свою жену не исключительное, а преимущественное право.
Самый умный мужчина умнее самой умной женщины, но самый глупый мужчина глупее самой глупой женщины.
Большинство политиков живет для себя; немногие — и для себя, и для других; лишь единицы — для других.
Ни в чем так не проявляются человеческое ничтожество и слабость, как в неблагодарности за добро.
Доверие к разуму подрывают те желания, что не подчиняются ему.
Предания об утраченной национальной независимости неистребимы ни пропагандой, ни насилием.
Не всякая эпоха благоприятствует авантюризму. Недавно можно было сколотить разве что альпинистскую группу. А теперь — и фонд. И секту.
Для начала спроси себя: “Что хочу?”, “Что могу?”, “Что необходимо?”.
Грабят богатых, а расплачиваются бедняки, с которых богач так или иначе взыщет свой убыток.
Эгоизм труженика — не так уж и плохо.
Истина одна, ложь — многолика. Бесполезно искать главную истину среди многих.
Избыток нетворческой энергии — обычная беда политика.
Свобода без традиций — весьма легкомысленная дама.
Бесчестные, как никто, уверены в своей честности.
Политики, вмешиваясь в историческую науку, приносят ложь. Вмешиваясь в законы экономики, приносят разруху. Вмешиваясь в военное искусство, несут поражения.
В молодости переживание неудач тянется дольше, чем в старости.
Чудо — это возможность в невозможной среде.
История государства начинается с его рождения, история личности — с ее смерти.
Доброжелательные люди больше замечают таланты среди живых, остальные — только среди мертвых.
Самая опасная мораль властей — попрание собственных законов ради “блага народа”.
Моральное падение общества олицетворяют политики и преступники.
Власти оправдывают средства целью. А недостижение цели — недостатком средств.
Законы повседневной жизни каждый проверяет самостоятельно. И всю жизнь.
Опыт страданий учит современников, но не потомков.
Ни в ком и ни в чем люди не обманываются так, как в своем будущем.
Только добрые помнят добро.
В тяжелые времена вера — лучшая опора. Или кажется таковой.
Разводы народов столь же скандальны, как и разводы в семьях.
Чрезмерные налоги — налоги на совесть: их не выплатить без обмана.
Слава — наркотик: добыть трудно, привыкнуть легко, расстаться мучительно.
Лучше всего усваивается не то, что интересно или полезно, а то, что хочется услышать.
Умные советы: спрос на них — кот наплакал, а предложений — море.
Нация, игнорирующая свои таланты, безнациональна.
Война с природой: в любом случае поражение неизбежно.
Пока обвиняются только правители, а народ предстает только жертвой, не может быть истинного прогресса.
Убеждения — это не честь и не совесть, а воззрения на окружающий мир, и меняются они вместе с ним.
Самые фантастические представления человека — о самом себе.
Мысль, захватившая человека, превращается в поступок; мысль, захватившая группу людей, рождает партию; мысль, овладевшая народом, рождает историю.
Семейные проблемы создают мужчины, а расхлебывают женщины.
Большие идеи, если они не истинны, оборачиваются трагедией.
Посредственность учится на своих ошибках. Умный — на чужих. Глупый не учится ничему.
Ступив на первую ступень, спроси, твоя ли это лестница.
Народ не выбирает правителей, правители не выбирают народ — откуда же ждать взаимопонимания между ними?
Истина, как и клад, открывается одиночке, а не толпе.
Одни и те же мечты для одних оказываются путеводителем в будущее, а для других — гибельным тупиком.
Политик солгал — народ умылся кровью.