(пер. с удмуртск. С. Завьялова)
Опубликовано в журнале НЛО, номер 3, 2007
* * *
ты моешь пол в общежитии желтой тряпкой
- — давай выбью половики сменю воду
- — нет
твой взгляд ничего не выражает босые ноги
я встал ботинками в таз ты едва улыбнулась и села на мокрый пол опустила руки
— чего тебе?
БЕРЕСТЯНАЯ ГРАМОТА
С. Завьялову
Первое прочтение
враг напал как с неба как пожаром выжигало роды мужчины сопротивлялись и умирали молча бог не пришел на помощь женщины и дети громко кричали от страха враги сказали ни одного дня больше не будет жить удмуртский народ поклоняющийся Кылдысину ни его потомки
Окончательная реконструкция
мор напал как с неба как пожаром выжигало роды мужчины болели и выживали молча бог пришел на помощь женщины и дети громко кричали от радости жрецы сказали с этого дня будет жить удмуртский народ поклоняющийся Кылдысину и его потомки
СКВОЗЬ МОХ [1]
памяти Михаила Федотова [2]
после того как ты ушел писать не получается как будто что-то сломалось конец октября
густой мох солнце село и уже не понятно то ли он желтый то ли серый то ли фиолетовый
пролезают через него куст брусники размером с сосну на его ягодах отражается заходящее солнце
я все еще здесь один все они уже ушли муравьиными ходами
поднимаюсь на брошенный лосиный рог спускаюсь в медвежий след ползу вверх по тонкой осоке надо успеть
я чувствую там наш город он как Иднакар[3] возносится над ручьем
сквозь мох к воде через надломленную малину на тот берег
далеко внизу в журчащей воде проносится лист поблескивает звезда
__________________________________________________
1) Впервые опубликовано: Дружба народов. 2005. № 11.
2) Михаил Федотов (1958—1995) — первый бесермянский поэт (бесермяне — субэтнос удмуртов, говорят на особом диалекте удмуртского с заметными тюркскими влияниями; верующие — православные, но народная религия содержит элементы мусульманских и политеистических обрядов). В стихотворении содержится аллюзия на финал удмуртского эпоса: люди вырождаются в муравьев.
3) Иднакар — легендарный город героев, связывается в народном сознании с городищем на севере страны, близ города Глазова, где ныне действует историко-культурный музей-заповедник. “Исследования последних лет позволяют утверждать, что Иднакар — культурный, административный и политический центр средневековых удмуртов” (http://idnakar.glazov.net/history_g.htm).