Стихи
Опубликовано в журнале Новый Журнал, номер 284, 2016
ПЕРЕЛЕТ
Еще 50 лет назад это были корабли, как на рубеже новой  эры.
    Последние несколько десятилетий – самолеты.
    Но они приближаются к берегам Святой Земли – тоже со  стороны моря.
    И есть ощущение перехода: от одной стихии к другой.
Самолет из Рима, на котором я прилетел в Израиль,
    приземлился ночью. Духота и влажность,
    семейственность и простота нравов. У таксиста,
    везущего в гостиницу, вместо салфеток – рулон туалетной  бумаги.
    Ночной портье, похожий на сапожника-ассирийца 
  в московской подворотне, – угостил крепким кофе.
Вошел в номер, принял душ, но все равно словно блин в  масле.
    За окном – море, чернота и прозрачность, глубокие, как  обморок.
    Это мой новый дом, на песке, в буквальном смысле. 
    Жесткий, будто волна, если к ней не повернуться боком.
    Что это уходит из-под ног? А, это прошлое. Золотое  детство
    в шапке-ушанке под латунным небом. О’к, всему свое время. 
    Для того, чтобы выжить, – стóит умереть, и потом  воскреснуть, если
    это, конечно, получится. Хочется верить.
Как потом выяснилось, в этот день на шоссе под  Иерусалимом
    террорист повернул руль пассажирского автобуса в  пропасть. 
    Но я узнал об этом только через несколько месяцев, 
    когда начал читать газеты и слушать новости – 
    Какая связь 
    между приземлением самолета с сотней репатриантов, 
    мной в том числе, – и терактом? Похоже, закон сохранения  энергии, 
    в данный момент, в данном месте. Смерти нет, а «просто»
    переселение душ. Если ведешь себя хорошо, окажется,
    что это – репатриация.
    * * * 
    Голова в полосе отлива. Воздух сед и скрипит, как  кровать.
  Расскажи мне, Иосиф Флавий, об умении выживать
Слева пальма, а справа ибискус. Небосвод – сухой водосток
    Это выход – по кругу и наискось переход из стекла в песок
Я свидетель почти бесплатно, но никак не пойму в чем  здесь суть
    Объясни мне, Иосиф Флавий, как слепить прозрачный сосуд
Золотому уменью все бросить и в другом измереньи собрать 
    Научи, хитроумный Иосиф, – фарисейству не умирать
Новый день – как пакет для мусора чист бесцветен и пуст пока
    Слева пальма, а справа ибискус. Голова затекла как рука 
КАСТЕЛЬ
1
    Каждый день, забирая сына из детского сада,
    я вез его в ближайший парк на склоне горы Кастель,
    на своем древнем «Пежо», блекло-голубом, 
    как выцветшие глазки старушки из дома напротив. 
    Время от времени она встречалась на улице: 
    сидит на каменной оградке под кряжистой фигой
    и в ответ на детский «шалом»
    выдает прохожему ребенку
    горстку орешков, леденцов и тянучек 
    из целлофанового мешочка.
    Он это принимал как естественный 
    порядок вещей, вроде как с дерева упало.
    Правда, когда-то и мне в Москве году в 1964
    у метро «Павелецкая» один пьяный дядечка 
    тоже купил мороженое,
  до сих пор помню – пломбир.
2
    Парк на месте легендарного боя 
    за стратегическую высоту во время Войны за Независимость
    (история в жанре «300 спартанцев», но с героями «Одесских  рассказов» 
    и бюджетом «Белого солнца пустыни»). 
    Здесь всегда висели сторожевые крепости на подъезде к  Иерусалиму,
    и сейчас над изгибом долины, с обзором на юг и на север, 
    на своем аутентичном месте – сидит, как железобетонный  пес, 
    дот времен Британского мандата в полной боевой  готовности: 
    свежая краска, запах смазки. 
    Но пока 
    из-под шкуры политики не вылез череп истории
    и очередная война не подвела черту под прежней жизнью,
    давай собирать камни и шишки,  
    бегать наперегонки до ближайшей мусорной урны,
    карабкаться по камням на верхнюю детскую площадку,
    а потом, сидя на валуне в тени под эвкалиптом, –
    пить воду из одной бутылочки
    и тихо обсуждать твое будущее и мое детство.
3
    Сколько мы проковыляли вдвоем,
    после яслей, детского сада, после школы,
    один с камнями и палками, другой с сигаретой в зубах,
    в Кастеле, Эйн-Кереме, в соснах под Театроном…
    Гравий детских плошадок, усыпанный листвой вязов,
    высохшие стебли пальм – гигантские рыбьи скелеты,
    варраны, шуршащие в пакетах из-под чипсов,
    вороны, протестующие против холода в 40-градусную жару
    («кар» – значит «холодно» на иврите). И это длилось  годами.
    Осень сменялась весной. Лето выжигало травы 
    и нагревало воду в питьевых фонтанчиках.    
    Потом опять приходила осень – время первых дождей, 
    где-то в октябре, после Нового Года…
    На самом деле перманентное лето прерывалось на время
    сезоном дождей, как терпенье слезами.
    И мы брели через время, пока оно текло в нас.
    Один – маленький – впереди. Второй – взрослый – следом.
    С одинаковым видом капризной сосредоточенности
    на потоке самоотдельных бессвязных мыслей.
Иерусалим