Эссе детей-эмигрантов
Опубликовано в журнале Новый Журнал, номер 240, 2005
Есть на берегу Гудзона небольшой городок Наяк. А примечателен он для русского человека тем, что когда-то в этих краях жила довольно большая русская православная община, состоящая из эмигрантов первой волны, которые на гребне военных штормов и бурь Второй мировой оказались на американском берегу. С тех пор прошло более полувека. Ряды русской колонии поредели – кто-то уехал, кто-то ушел в мир иной. Такова, в общем, судьба любой эмиграции – постепенное растворение если не во времени, то в культуре приютившей ее страны. Но немногочисленная наякская община и сегодня крепка и активна. Центром и оплотом ее жизни стал воздвигнутый некогда руками самих эмигрантов храм Покрова Пресвятыя Богородицы. Храм по-прежнему полон, хотя не все его прихожане уже говорят по-русски. Что делать, срабатывает суровый механизм культурной ассимиляции. Для старой русской эмиграции – это особая боль. Ведь первые ее “волны” жили и – выживали – с осознанием своей особой миссии: сохранения родной веры, культуры, языка.
Нам показалось небезынтересным посмотреть: а что сегодня представляют собой дети русской эмиграции, ее наследники, потенциальные продолжатели ее традиций? Каковы они? Что думают они о своей исторической родине, как представляют ее себе? Мы обратились к директору приходской школы при храме Покрова о. Георгию Ларину за благословением на это небольшое исследование. Наякской приходской русской школе – уже более пятидесяти лет.* Это учебное заведение со своими сложившимися педагогическими традициями, академической системой и учебниками, рассчитанными именно на эмигрантскую приходскую школу, со своими праздниками, летними лагерями. Среди ее воспитанников – потомки видных аристократических и дворянских семейств, уцелевших во Второй мировой войне казаков; эмиграция французская, китайская, югославская; наследники смолянок, кадетов, членов Временного правительства, священников и крестьян. Многие нынешние учащиеся – второе поколение православных русскоязычных эмигрантов, выехавших в США уже из посткоммунистических России, Украины, Белоруссии… Мы опрашивали детей разного возраста, разного эмигрантского опыта. Мы не стремились к строгому социологическому исследованию, нам просто хотелось набросать общий портрет юной русской эмиграции – во всех ее красках и светотенях. Ведь именно эти дети придут на смену старой эмиграции, из таких, как они, будет составлена русская диаспора в Америке в ХХI веке.
* См. “Новый Журнал”, № 226, 2002 (ред.)
В дополнение, вместо редакционных выводов и оценок, мы решили задать несколько вопросов директору школы, потомку русских эмигрантов из Китая, протоиерею Георгию Ларину, настоятелю храма Покрова Пресвятыя Богородицы, замечательному священнику Русской Православной Церкви за границей.
– Отец Георгий, Вы – потомок первой русской эмиграции, родились в Китае, и в России никогда не жили. Между тем, у Вас прекрасный русский литературный язык, превосходное знание русской культуры – не только духовно-церковной, но и светской. Откуда к Вам пришло это знание? Какова в том роль семьи?
– Спасибо за столь лестное мнение о моем русском языке и культуре. Родители с младенчества регулярно водили меня в Шанхайский собор, прививали любовь к богослужениям Русской Православной Церкви и к церковнославянской письменности.
Было бы невозможно переоценить решающую роль моей благочестивой семьи в моем воспитании. И отец, и мать были глубоко верующими, церковными русскими людьми, такими же были мои бабушка и дедушка с маминой стороны. Папа учился в хабаровском военном училище, воевал в Сибири против большевиков в ранге хорунжего до 1922-го года, когда прекратилась гражданская война победой красных и эвакуацией оставшихся в живых воинов Белой Армии из Владивостока в Китай.
В Харбине отец познакомился с моей будущей матерью, Анной Алексеевной Ряудиной, и они повенчались в Русской Православной Церкви за границей в Шанхае, где у них родилось четверо детей: Татьяна (в 1930 году), я (в 1934 году), Серафим (1 августа 1936 г.) и Светлана (в 1942 году).
Отец был большим русским патриотом, продолжал вооруженную борьбу против Советского Союза в рядах “Братства Русской Правды”. Для финансирования боевых операций братчиков в Сибири, Б.Р.П. основало в Шанхае коммерческий банк, “Русское Общество Взаимного Кредита”, директором которого был мой отец.
Так как я, брат и сестры учились в английских школах в Шанхае, мы естественно свободно говорили и писали по-английски. Но дома родители, которые тоже выучили английский язык, не говорили по-английски, они строго запрещали употреблять английский язык в нашем доме. Никогда не забуду слезы скорби в глазах отца, когда он наказывал брата и меня (мне было 9 лет) в своем кабинете дома за нарушение этого правила. И мы бесконечно благодарны отцу за его любящую строгость.
Родители не позволяли нам читать книги русских классиков по новой орфографии. Мы читали Пушкина, Достоевского, Лермонтова и Гоголя в толстых книгах дореволюционного издания (Льва Толстого как отлученного от Церкви еретика не читали). Свое знание православной веры, русской культуры мы получали исключительно от родителей. Мы с братом Серафимом были прислужниками в церкви в Шанхайском кафедральном соборе, там мы и научились читать по-церковнославянски, глядя в Часослов. Этот же стиль жизни мы старались сохранить и в беженском лагере на Филиппинах в 1949 году, и в Австралии, до самого моего отъезда в 1963 году.
В 1967 году я женился на старшей дочери видного историка Юрия Владимировича Изместьева (они прибыли из Марокко в 1965 году). Все три дочери Изместьева учились во французских школах в Марокко, но они прекрасно говорили и писали по-русски, в совершенстве, кстати, владея французским языком. Свои знания о России и русской культуре они получили дома, от бабушки и отца-вдовца.
Господь благословил нас с матушкой Екатериной детьми и девятью внучатами. Наши дети, невестка, зятья – все двуязычные, как и их дети. У себя дома мы все говорим только по-русски. И все наши дети и внуки, кстати, учились в Наякской церковноприходской школе.
– Много лет Вы возглавляете русскую приходскую школу, сменив на этом посту замечательного священника Русской Православной Церкви за границей, о. Серафима Слободского, известного среди русскоязычной диаспоры и в России как создателя учебника “Закон Божий”, по которому занимается уже не первое поколение школьников и обращенных в православие взрослых. Ваша школа, помимо полной гуманитарной учебной программы, последовательно занимается духовным воспитанием своих студентов. Эта связь академического образования с духовным воспитанием дает детям эмигрантов возможность осознать свою принадлежность к России и православию.
Но вот вопрос: возможно ли сегодня в эмиграции создание светской русской, да и любой иной, национальной школы? Школы – вне религиозного воспитания? Ведь современный эмигрант – не беженец, страну проживания выбирает свободно, процесс ассимиляции детей-эмигрантов протекает, пусть и небезболезненно, но – естественно. Современная эмиграция космополитична по своей сути. Теряет ли она что-то жизненно необходимое, отказываясь от религиозной и национальной самоидентификации?
– “С кем поведешься, от того и наберешься!” – метко замечает народная пословица наших мудрых, благочестивых предков, созидателей Святой Руси. Благодаря случайной встрече с о. Серафимом Слободским в 1968 году в Наяке, куда меня перевели из г. Сиракузы по гражданской службе, я начал свое служение Церкви в священническом сане раньше задуманного мною времени. Батюшка о. Серафим произвел неизгладимое, светлое впечатление на меня и мою жену за короткий трехлетний срок нашего близкого знакомства с ним. Он жил исключительно жизнью своей паствы и болел за многострадальный русский народ, написав свой капитальный труд – “Закон Божий” в пятидесятых годах, он мечтал сделать свою замечательную книгу доступной для всего русского народа в России, но его чуткое, любящее Правду Христову сердце не выдержало, перестав биться в Димитриевскую (Родительскую) субботу, 5 ноября, 1971 г., в день памяти Св. Апостола Иакова, брата Господня по плоти. А сегодня “Закон Божий” протоиерея Серафима Слободского пользуется по всей России невероятным успехом: книгу печатают и перепечатывают как в простых, так и в самых роскошных изданиях, в твердом, кожаном переплете, и ее можно найти в продаже в каждом храме.
Прежде чем ответить на Ваши вопросы, позвольте привести Вам некоторые неоспоримые факты.
Из многих сотен тысяч русских людей, покинувших родину по разным причинам в течение истекших восьмидесяти с лишним лет после революции и поселившихся в разных странах мира, подавляющее большинство растворилось в населении этих стран, став французами, американцами, австралийцами, аргентинцами, испанцами… Разумеется, эти люди давно перестали считать себя русскими и не интересуются русским языком. Яркий пример тому – подавляющее большинство членов Православной Церкви в Америке (Orthodox Church in America). Родители и деды были выходцами из России, но их дети и внуки потеряли русский язык, считают себя американцами.
Только верные своему священноначалию за границей православные русские люди, такие, скажем, как митрополиты Антоний, Анастасий, Филарет, Виталий и Лавр, сохранили до сего дня Русскую Православную Веру, служат Богу на церковнославянском языке, ценят русский язык, передают это сокровище русского народа своим детям и внукам, и считают себя русскими, имея гражданства США, Франции, Канады, Австралии, Аргентины, Германии, Англии и др.
Во всех демократических странах мира – в США, в России, в Австралии, во Франции и пр. – гражданские законы строго запрещают преподавание религии детям в государственных учебных заведениях. В США окончившим школу отличникам нельзя благодарить или просто упоминать имя Иисуса Христа в своей прощальной речи, ученикам нельзя приносить Библию в школу. Процитирую проф. Питера Рейнолдса (Georgetown University), статью “Антихристианство: приемлемая форма фанатизма”: “В первом своем классе семестра профессор Джорджтаунского университета назвал распятия, которые висят на стенах каждого класса, ▒слабости, смотрящие вниз на нас’. Сказал он это во время урока, перед всеми студентами… Все промолчали, Христос был сделан посмешищем и христианство оклеветано… Антихристианский фанатизм разрешается потому, что ничего не делается… Никто не встанет на защиту Христа, точно как тогда, когда Его распинали”.
Возможно ли сегодня создание светской русской школы? Конечно, возможно, они уже есть, например, в Австралии (даже в Наяке много лет тому назад была предпринята неудавшаяся попытка). Но ведь как показывает жизнь, неизбежный процесс ассимиляции неотвратимо принесет свой горький плод безразличия детей к Матери-Церкви, к России, к судьбе русского народа. Они потеряют, как вы и сами заметили, что-то жизненно необходимое, отказываясь от религиозной и национальной самоидентификации.
Нет более вредной для счастья человека философии, чем атеизм, метко названный “безумием” еще три тысячи лет тому назад Пророком Царем Давидом в 13 Псалме: “Сказал безумец в сердце своем: нет Бога. Они развратились, совершили гнусные дела”. Это и привело к кровавым событиям в школе Коламбайн 20 апреля 1999 года. Отец убитой тогда девочки Рашел Скотт, выступая перед Конгрессом США, между прочим, заметил: “Коламбайн была не только трагедия – это было духовное происшествие, которое должно было бы нас заставить посмотреть, где находится настоящий виновник! Многие виновники находятся здесь, в этой комнате… Духовность существовала в наших учебных заведениях в течение большей части нашей истории. Многие из наших главных колледжей начинались как богословские семинары. Это исторический факт. Что случилось с нами как с нацией? Мы отказались почитать Бога, и, поступая так, мы открываем двери ненависти и насилию… Когда мой сын лежал под столом в библиотеке и видел своими глазами убийство своих двух друзей, он молился. Я бросаю вызов любому политикану или закону, которые отнимают у нас это право молиться!” Несчастный отец написал стихотворение, которое я хочу привести здесь:
Ваши законы не отвечают
сокровенным нуждам людей.
Ваши речи – пустой звон.
Вы отняли наше наследие:
поставили молитву вне закона.
Теперь в школах гремят выстрелы
и наши драгоценные дети умирают.
Вы ищете ответы,
вы спрашиваете: “Почему?”
Фанатики легальности,
вы создаете жесткие законы,
но не понимаете того,
что спасение – в Боге.
Анастасия Сердцева, 13 лет.
Россия для меня что-то очень далекое, но в то же время и близкое. Она находится очень далеко от нас, я никогда не была в ней и мало знаю о России, но мое происхождение меня связывает с нею. Когда я думаю о России, я представляю большие купола церквей. Когда меня спрашивают, кто я такая (у нас большая семья) я гордо отвечаю, что я – русская. Но что значит это слово?
Дома и с друзьями я говорю по-русски. Я люблю русскую литературу. Я хожу в русскую православную церковь. Я считаю, что Россия – моя семья. И еще Россия – моя сила. Например, как она могла удержать православие столько лет под коммунистами?
Я люблю Россию и всегда буду любить.
Роман Чайко, 8 класс.
Россия – очень красивая. Я помню Красную площадь. Но у меня все родственники здесь, в Америке.
Россия больше Америки. Но американцы могут делать, что хотят, а русские – нет. Люди в России не ходят в церковь. Там больше атеистов, чем православных. А чем отличаются русские православные церкви друг от друга – я не знаю.
Я думаю, что российские люди живут сегодня лучше, потому что Россия больше не имеет коммунистов или царя. Коммунисты были очень плохие. Мне кажется, Россия станет как Америка. У нее сейчас уже есть президент. Но жить в России я бы не хотел. Потому что я забываю русский язык и не смогу найти там работу.
А в Америке мне нужен русский язык, потому что мои друзья – русские. И если я забуду язык, я потеряю друзей.
Я считаю себя русским. Я родился в России, езжу в русский американский летний лагерь, хожу в русскую школу.
Наталия Пиви, 13 лет, 8 класс.
Россия – самая большая страна в мире. Но там меньше людей, чем, например, в Китае. Россия – очень холодная страна. Я была в ней один раз, в декабре, два года назад, и очень замерзла. А так я живу в Америке, мне здесь нравится. Россия мне тоже понравилась, но я не хочу там жить.
В России много Мак-Дональдс, и это хорошо. Еда вообще вкусная. Мы ходили по церквам и по музеям. Были в Эрмитаже, он очень красивый. Там есть комната из драгоценных камней. Другие музеи – тоже интересные.
Когда я вырасту, я не хочу жить в России. Это, конечно, красивая страна, но я думаю, Америка лучше для меня. Она более подвижная. Я всю жизнь живу здесь, и мои родители – отсюда, и дедушка. Мы – старые русские эмигранты. Но я хочу поехать опять в Россию, в отпуск, чтобы увидеть мою культуру.
Саша Сакач, 8 класс, 13 лет, в США с 1997 года.
Россия – это страна искусства, богатства и умных людей. Россия большая и городов у нее много. Я жил в столице, в Москве. Теперь я приезжаю туда на лето. У моих родителей есть много богатых знакомых и я вижу, что эти люди живут так, что не сравнить, как живут богатые в Америке.
В России много искусства. Если у кого появится шанс туда поехать – его нельзя упускать.
Саша Соловьев, 12 лет, 8 класс.
Моя родина – Россия. Когда я вспоминаю о ней, я думаю о литературе. Русские истории и сказки очень интересные. Я вспоминаю “Золотой Петушок”, “Майскую ночь”. Россия вообще была построена как культурная империя. И в этом – заслуга Пушкина. Без него у нас не было бы такой культуры.
Россия и сегодня великая. Я там был множество раз. И в Москве и в Санкт-Петербурге. Это оставило большое впечатление. Правда, Россия беднее Америки. Но зато Россия более религиозная. Там люди больше ходят в церкви, а американцы – раз в неделю.
Русский язык очень богатый. Мне он пригодится в Америке, чтобы получить работу переводчика. Но еще мне нужен русский язык, чтобы увидеть мир в другой перспективе. Я хочу смотреть на мир как русский и как американец.
Х., 13 лет, 8 класс.
Русский язык мне в Америке нужен. Когда я стану взрослым и буду искать работу, то мне это поможет. Чем больше языков знаешь, тем легче найти хорошую работу.
Мой старший брат поехал с классом в Москву. Из всех учеников и учителей только он говорил по-русски. Он был переводчиком, но большинство из того, что рассказывали гиды, было ерундой. В русской школе его по другому учили. В Си-Клифе, где мы живем, много русских старушек, которые до сих пор плохо говорят по-английски. Им приятно, когда кто-то разговаривает с ними по-русски – и не на ломаном языке.
Роберт Вульфов, 14 лет, 8 класс.
Если бы мои американские друзья спросили про мою родину – Россию, я бы очень хотел хвастаться этой замечательной страной. Русская литература не может быть сравнима ни с одной другой. Пушкин, Лермонтов, Гоголь так писали, что оставили во мне впечатление на всю жизнь. Россия – страна с богатой и интересной историей.
Когда я был в России, я запомнил Красную площадь. Когда я там гулял, там играла группа Мотли Кру. Моя мама живет в Москве, и я очень хотел бы возвратиться туда на лето.
В России очень ценится православие. Там сотни красивых монастырей.
Мария П., 13 лет.
Я хожу в восьмой класс и живу в Америке уже девять лет. Я мало что помню о России. Но если бы кто-то спросил меня, я бы ответила, что Россия – великолепная страна. Ее культура незабываемая – храмы, города, еда.
Это самая большая страна, она прошла через много страданий, чтобы достичь своего положения в мире. Даже если русская экономика неподвижная, у России много перспектив в будущем. В России есть много православных, они часто ходят в церковь. Даже если русские становятся эмигрантами, они строят храмы, как в России, потому что русские люди должны сохранить свою веру и культуру.
Лиза Н., 13 лет.
Наша родная страна как богатая красивая и древняя ткань. Эта ткань скручена в рулон, который постепенно раскручивается. И когда-нибудь он раскрутится до конца.
Начиная раскручивать, ты видишь предков, которые охотятся, занимаются рыбной ловлей, земледелием. Проходят князья, потом цари и все приходит к современному миру. Кремль – красная стена, туристы из всех стран. Везде нужно паспорт показывать, а то никуда не пустят. Рекламы на каждом повороте – вот что представляет из себя Россия.
А что будет через двадцать лет? Никто не знает, кроме Бога.
Россия началась с самого простого, и сейчас все в большом разгаре. Что произойдет дальше? Она может вернуться к прежнему, может пойти дальше.
Когда я вырасту, я не знаю, хотела бы я жить в России. Там живут дедушки и бабушки, и прабабушка. Мне нравится их посещать и смотреть все вокруг.
Когда я в России, я чувствую себя среди знакомых. Все говорят по-русски. Мне нравится русский язык, и я рада, что я считаюсь русской.
Но Россия еще и страшная страна.
Давид Мартинес, 13 лет.
Когда я вспоминаю о прошлой России, я не смотрю на историю, я смотрю на свое детство. Я жил в России, пока мне не исполнилось три года. Я не помню, как это было. Мама говорила, что было намного чище, я много играл и радовался.
Потом вся семья двинулась в Америку. Но дедушка и бабушка остались. Через девять лет мы полетели в гости. Мне нравится в России, я ее люблю. Но я уже привык жить в Америке.
Россия пока хороша, но она становится все хуже. Я думаю, если все поправится, то лет через двадцать она станет лучше.
Луша Пилюгина, 13 лет, 8 класс.
Мои родители приехали в Америку двадцать лет назад. Как я себя помню, я всегда говорила и читала по-русски. Даже при том, что я не ступала ногой в Россию, я всегда думала и мечтала, что Россия – это спокойное место, где речка журчит, березы наклоняются от тяжелой листвы и девушка в платке черпает воду.
Жалко, что я не видела свою родину, потому что каждый раз, когда меня спрашивают – ты была в России? – мне нужно отвечать – нет. С малых лет я всегда мечтала, что Россия – это огромная и могучая страна с церквами и полями, которые дают покой.
Я беспокоюсь за Россию, потому что она распадается. Россия долго стояла против монголов, держа веру в сердце. А сейчас после большевиков она веру свою потеряла. Россия – ничто без веры.
Андрей Крадж, 13 лет.
Мой папа – американец. Родители прилетели в Америку пятнадцать лет назад. Они оба любят эту страну. И я люблю Америку. Моя мама – из России. Я и Россию очень люблю – также, как Америку.
Аня Адамович, 13 лет, 8 класс.
Если бы я рассказывала моим американским друзьям о прошлом России, я бы смогла им много сказать – об истории России и ее географии, о том, что Россия – самая большая страна в мире, хотя ее размер менялся в течение истории. Я бы еще назвала несколько русских людей, которые известны всем, хотя они жили сто или больше лет назад, например Пушкин и Чайковский.
Я жила в Москве три года и после этого приезжала туда четыре раза. Я много видела и помню об этом городе. Я помню Красную площадь, балет в Большом театре, много церквей, квартиру моей бабушки и дедушки, рынки, метро и школы, где учились мои брат и сестра. Я еще помню квартиру моей другой бабушки и дедушки в Калуге и их дачу в Каравае. Я помню, как мы ухаживали за их курами и огородом, как мы все шли собирать грибы и ягоды в лесу. Когда я ездила в Петербург на один день, мне понравился Эрмитаж, красивые фонтаны, и показалось особенно интересно, что в 12 часов ночи все еще светло во время белых ночей. Я много помню о моих поездках в Россию и точно узнаю еще больше о своей стране в будущем.
Мне нужен русский язык в Америке. Если бы я не знала русский язык, я бы не смогла разговаривать с моими русскими родственниками, которые не говорят по-английски. Я бы не смогла понять русскую культуру без языка – не смогла бы прочитать русские книги, которые известны по всему миру, не понимала бы русские песни и фильмы, и мне было бы гораздо трудней учить русскую историю. Я еще не смогла бы разговаривать с моими русскими друзьями, когда я не хочу, чтобы американцы нас понимали. Даже хотя я живу в Америке, я знаю, что мне нужен русский язык.
Я считаю себя русской, не американкой. Я родилась в России; вся моя семья оттуда. Где бы я ни жила, я все равно буду русской.
Мелания Темидис, 15 лет, 10 класс.
Россия – красивая, историческая и культурная страна, где самые первые корни православия. Один из самых известных годов в Руси – это 988 год, когда вся страна крестилась и приняла православие под князем Владимиром. Этот год мы никогда не забудем.
Мои друзья, моя семья, мы все – русские и ходим в русскую школу, но я никогда не была в России. Я бы очень хотела поехать в Россию когда-нибудь. Россия очень гостеприимная. Я знаю, что у меня есть там дальняя семья, про которую мы ничего не знаем. Если бы я поехала в Россию, я бы хотела увидеть Красную площадь. Больше всего я хотела бы зайти в храм Св. Василия Блаженного. Интересно было бы повидать Москву, Петербург и даже Новгород – старинные города нашей прошлой родины. У России такая интересная история, что все было бы приятно увидеть!
Я почти уверена: Россия и Америка отличаются разными качествами, но я не знаю, чем именно, мне неизвестно, как русские люди сегодня живут в своей стране. Мне кажется, что Америка более развитая. Через двадцать лет Россия, наверное, станет развитой, улучшится экономика, индустриализация, и может быть, Россия возьмется за американские дела. Больше слов будет американских и русские люди станут “больше американцы”.
Раньше вся Россия была православная, но сегодня, мне кажется, что больше разных религий. Я иногда слышу по новостям, как мало теперь люди ходят в церковь – это случается даже в Америке! Мне кажется, что на нашей родине много как православных, так и атеистов, многие перестают верить в Бога. Наши православные церкви в Америке сравниваются с церквами в России, потому что те же самые службы. Но они отличаются тем, что в России есть Патриарх, а у нас нет.
Я бы не хотела жить в России, потому что вся моя семья здесь, и мои все русские друзья здесь близко живут. Но русский язык нужен для меня здесь, чтобы спасти мою культуру и передать русский мир своим детям. Еще он нужен для работы. Но самое важное – это спасти себя, свою индивидуальность. Я сама считаю себя американской девочкой, потому что я здесь живу и это моя жизнь. Но я всегда буду и русской девочкой – своей душой, и никогда не хотела бы забыть русский язык и мою культуру.
Женя Лименько, 10 класс.
Я родилась в России, в городе Омске, потом переехала на Украину, а затем – в США. Моя прабабушка до сих пор живет в Рязани. Я помню, как ездила к ней каждое лето, а потом, когда мама с папой уехали в Америку, я жила у бабушки. У нее была дача, на которую мы вместе ездили на автобусе. Там мы ели смородину и клубнику. Там у нас был небольшой домик с двумя комнатами, погребом и печкой. Я никогда не забуду этого времени и когда-нибудь обязательно поеду обратно.
Что отличает Америку от России – это технология, знания и культура. В России, как и в Европе, люди сильно отличаются от Америки. Например, русские и европейские женщины надевают платья и туфли, а американки – джинсы и кроссовки. Москва, и даже Рязань – красивые и чистые города, никто не мусорит и не рисует на стенах зданий. В Нью-Йорке – не так, хотя он и красивый.
Я вижу Россию очень богатой страной. Во-первых, это самая большая страна в мире, там много источников, рек и озер. В старые времена русская православная церковь была самая главная в жизни. Сейчас Россия находится под большим влиянием Америки и других западных стран. Здесь много и католиков, и мусульман, даже – атеисты. У всех есть свобода и воля верить, во что хотят. А большинство американцев интересуется только материальной жизнью. Я думаю, культура России потихоньку тоже изменится.
Екатерина Волкова, 16 лет, 10 класс.
Каждый раз, когда кто-то говорит о России, я сразу думаю о моей семье и русской истории. По правде сказать, я историю знаю нехорошо, но достаточно, чтобы кое-что рассказать моим американским друзьям о своей исторической родине. Больше всего меня интересует жизнь царской семьи.
Я была в России, когда мне было восемь лет. Полетела к моей любимой и чудной бабушке, к тете и дяде и двоюродным сестрам, которые все живут в Москве. Больше всего запомнилась Красная площадь. Я чувствовала себя такой маленькой и крепко держалась за бабушку, чтобы не потеряться. Мне больше всего понравились Царь-пушка и Царь-колокол, и Храм Василия Блаженного. Может, в следующий раз я попаду в Петербург.
Еще хорошо помню, как мы поехали в деревню на дачу к родственникам. Я первый раз попробовала грибы лисички и они – единственные грибы, которые мне понравились. Один раз мы рано утром ходили плавать в Москва-реке. Мы также ходили к роднику и напились там холодной, вкусной и очень чистой воды. Жизнь в России для меня была другой, но после поездки я стала лучше говорить по-русски.
Я бы сказала, что самая большая разница между Америкой и Россией существует в культуре. Американцы ходят с настроением, будто Америка – лучше всех. А Россия – очень гостеприимная страна, там много интересных обычаев.
Я думаю, что многие сегодняшние россияне ходят в церковь, а многие – не ходят. Православная церковь в России отличается от нашей тем, что там гораздо больше народу, и в России есть Патриарх.
Через двадцать лет Россия будет более развита в технике и в экономике, потому что они переводят свою жизнь на американский стиль.
Когда я вырасту, я не хотела бы жить в России, потому что я думаю, что для меня больше шансов быть счастливой в Америке, мне здесь легче жить. Но я никогда не перестану исполнять русские традиции, и если у меня будут дети, я обязательно буду их воспитывать в русском духе, и они будут учиться русскому языку. Мне важен русский язык, потому что это мой первый язык, на нем мы говорим в семье. Хотя он очень трудный. Он также поможет мне быть знатной и пригодится для работы. Многие любят принимать на работу людей, которые знают языки.
Я сама считаю себя американкой, потому что я живу в Америке и хожу в американскую школу, и всегда здесь жила. По правде, я не могла бы считать себя русской, потому что не очень люблю русскую еду и мой русский язык слабый. Это и грустно, и стыдно. Но я очень люблю русскую культуру и жизнь. Россия всегда будет в самой середине моего сердца!
Анна Соловьева, 16 лет, 12 класс.
Мне был год, когда мы приехали из России. Когда я приезжаю теперь туда, мои родственники всегда встречают меня одним и тем же вопросом: “Где тебе больше нравится, в России или в Америке?” Каждый раз мне становится неловко, я опускаю глаза и бормочу какой-нибудь необидный для всех ответ. В последний мой приезд дядя спросил уже: “А где мальчики красивее?” Видимо, он понял, что их обычный вопрос слишком общий.
А что я на самом деле думаю? Конечно, честно, я не могу ответить – Россия. Хотя я там и родилась, она моя родина лишь на бумаге. Я не знаю Россию так, как должен знать ее человек, называющий эту землю своей родиной. С другой стороны, я не могу назвать себя и американкой. Хотя я выросла и живу в Америке, мои взгляды на жизнь слишком отличаются от тех, что существуют у американцев. Мне кажется, что мои родственники ожидают от меня признания, что Россия много значит для меня, но это невозможно, как и сердечное признание, что Америка – моя родина. Для меня нет родины, но есть две культуры, в которых я примерно одинаково хорошо разбираюсь. Это великий дар, который долгое время я не могла понять и оценить, но сейчас я уже вижу его необходимость в моей жизни.
Когда я вырасту, я не знаю, где я буду жить, но мне не кажется, что я хочу жить в Америке. Скорее всего, в Европе я найду настоящее счастье. Я вряд ли захочу жить и в России – хотя я своими глазами вижу, как постепенно улучшается там жизнь. Для меня это все равно чужой край. В любом случае, где бы я ни жила, кем бы я ни работала, я собираюсь всю жизнь хранить свой русский язык и свою русскую культуру, потому что это служит вечному моему развитию и помогает мне понимать разные области истории, культуры не только России, но и всей земли.
Мария Никитина, 15 лет, 12 класс.
Россия – это огромная империя, которая формировалась многие столетия, чтобы стать такой, как сейчас. Она стала лидером современного мира. Я родилась в России в 1990 году и приехала сюда пятилетним ребенком, который толком не осознавал, какое богатство оставляет за собой. Я тогда не чувствовала грусти, покидая свою родину, а напротив, я хотела нового, хотела приключений.
С тех пор я много раз возвращалась обратно, чтобы посмотреть на моих родственников, на блеск золотых куполов, просто – на русский люд, каждый раз менявшийся за мое отсутствие.
Россия очень отличается от Америки – тем, скажем, что она имеет глубокую старину. У каждой вещи – своя история, целый хвост тянется далеко в прошлое. А Америка – молодая страна. Не укрепилась она еще до конца на исторической почве, не отрастила еще корни. К тому же Россия основана на вере, а Америка – на атеизме, и потому так тяжело бывает, редкие люди понимают твой образ жизни.
Однако, мне кажется, что в России сейчас труднее жить, так как там очень все сложно и не такие законы, как в Америке. Человек, сломав ногу, может просидеть в ожидании помощи. Многие говорят, что пройдет время, и Россия станет наравне с Америкой, но мне кажется, такого не будет, так как скоро опять начнутся внутренние кризисы в стране. Путин, бывший коммунист (а может, и не бывший), хочет возвратиться и попробовать с самого начала построить “рай на земле”. Но это никому не удастся сделать до второго пришествия Господа. Так что даже не надо стараться, а надо только уповать на Творца, дабы Он все сделал к лучшему.