Опубликовано в журнале Арион, номер 4, 2016
НЕ СРАВНИВАЙ
для пришельца в чужой стране
первейшая из заповедей —
не сравнивай
не сравнивай вчера и сегодня
не сравнивай нравы, законы и цены
не сравнивай дороги и выражения лиц
налоги и выбор лекарств в аптеках
объемы осадков и количество солнечных дней
мир, в который пришел
не форматируется на язык привычных понятий
заставляя учиться с нуля
лепечущими устами седого младенца
терпеливо повторяя одну за другой здешние прописи
добиваясь верного произношения
не в этом ли простой, как бином Ньютона, секрет
отсутствия старческого слабоумия у патриархов
на старости лет примеряющих на себя одежду странников?
учить языки полезно, взрослым особенно
приучая себя к непривычному вкусу манны
заставляя упрямую память не подсовывать воспоминания
о зелени, фруктах и дынях
там, в земле исхода
что шли, как бесплатный пакет приложений
в любом из тарифов Египта
1-е ПОСЛАНИЕ КОРИНФЯНАМ, Гл. 12
церковь
есть совокупность несовершенств
здоровый Дух
в теле, пожизненно нездоровом
это безногий зрячий
которого повсюду таскает
взвалив на спину, слепой напарник —
оба равно беспомощны один без другого
члены тела
сказал ученик премудрого Гамалиила
имея в виду
не мускулистое тело греческого атлета
не хабитус легионера
а то, что тело — не что иное, как список
немощей всех его членов
тайна сия велика
добавил он, глядя
на взаимопомощь супругов
сила, рожденная двумя слабостями
поддерживающими друг друга
как позже сказал Леонардо
имея в виду принцип архитектурной арки
церковь
это извечный ответ на вопрос —
что делать
с фактом собственного
хронического
неизлечимого несовершенства?
смотреть на себя как на одно из волокон
в связке точно таких же
взаимоскрепляющих слабостей
что, переплетаясь с любовью
обретают неразрывную крепость
корабельных канатов
1-е ПОСЛАНИЕ КОРИНФЯНАМ, Гл. 15
хотелось бы, конечно, увидеть новую плоть
которую даст Господь вместо прежней
исчезнувшей навсегда, как ветхая куколка бабочки
но ты и сейчас уже можешь ее разглядеть
напрягая зрение, терпеливо всматриваясь в повседневную хронику
словно в детали волшебной картины
рассыпанной беспорядочной горстью пазлов
Он соткал тебя во чреве матери, любуясь на твой зародыш
и продолжает подбирать стежок за стежком
нанося на невидимый холст еще один выверенный мазок
всякий раз, когда ты делаешь выбор, доверяясь Ему
как внимательный подмастерье
высыпая на стол перед Мастером материал для работы
из которого Он выбирает нужные кусочки мозаики
создавая твой истинный, окончательный облик
где нет ни одной случайной черты
но этот портрет, который ты увидишь в зеркале белого камня
прочтя свое новое имя — он и сейчас присутствует в твоей жизни
размытый, словно фильтрами фотошопа
в пространстве лет и десятилетий, что прошли и еще пройдут
прежде чем ты поймаешь изображение в фокус
пока же — лишь отдельные вспышки, прозрения
порой до дрожи выпуклые и вещественные
как детали, нащупанные чуткими, голодными пальцами слепого
лента новостей напоминает мне улицы Иерусалима
где я никогда не бывал:
там цитаты из сур ползут муравьиными тропами арабской вязи
по величественным ландшафтам
там фотографии храмовых куполов
радостно сверкающих после реставрации или печально темнеющих
в мерзости запустения
там лики на старых и новых иконах являют единство неразрывной цепи
там изречения отцов степенно проходят по экрану
вместе с высказываниями нынешних первосвященников
пророков и властителей дум
в разноцветный, как византийские мозаики, поток
вливаются публикации и посты
чья конфессиональная принадлежность выдает себя, как шапка на воре
отрывками из Писаний, проплывающими без комментариев и пояснений
либо в сопровождении картинки или видеоролика
подробными фотоотчетами
где все до одного улыбаются, как на рекламных плакатах
эти струи текут, переплетаясь в причудливый орнамент
не смешиваясь друг с другом, как и с рекой публикаций
где собаки и кошки, юмор с популярных ресурсов
вирусная реклама рекомендованных страниц
мудрые изречения и цитаты, где всегда перепутаны авторы
и прочий уверенный в себе копипаст, привычный, как шум за окном
тесные улицы Иерусалима!
увидит ли вас когда-нибудь владелец ноута
уцелевший потомок народа
не знающий родословной, позабывший язык?
всю жизнь вокруг меня Вавилон, мне не вырваться из него
но стоит зайти к себе в ленту —
и снова улицы Иерусалима
текут и текут предо мной нескончаемым вечным потоком
* * *
слишком долгие исповеди —
признак излишней праздности, избытка свободного времени
у слуги взгляд на все прост:
грех отвлекает от служения, от его повседневных обязанностей
как болезнь, что для раба и солдата беззаконна по умолчанию
у слуги время дорого
жизнь учит четкости определений и лаконизму высказываний
не растекаясь мыслью по древу, не ходя вокруг да около
называя вещи своими именами
долгие речи, красивые образы и сравнения, проникновенные метафоры —
удел кающихся царей
у которых в достатке свободного времени
для обдумывания отточенных строф
но раб, поставленный раздавать пищу, мыть ноги, стирать чужое белье —
ему не до красноречия
краткость его признаний не менее выразительна
чем исповеди Иова и монологи Давида
время коротко, — слышит он голос в себе, — ты все сказал, что хотел?
ничего добавить не хочешь?
аминь
нагни глупую голову, не ёжься
знаю — струи елея, текущие по голове, заставляют вздрагивать от озноба
а теперь скорей за работу
мои рабы вот-вот проснутся, а завтрак еще не готов